- Project Runeberg -  Tilskueren / Aarg. 10 (1893) /
659

(1884-1939)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - September - G. Brandes: Job-Studier. I

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Jobs Bog. 659

I Østerland er Idealet snævrere, stivere, stærkere, et Ideal
af ubøjelig Kraft, evig Varighed, som Jahve i Himlen, Pyramiderne
paa Jorden.

I Østerland er alt udtryksfuldt og rigt paa Betydning.
Lidenskaben gaar nøgen. Sjælens Svingninger er de stærkeste,
evig Anraaben, høj Patos, fortvivlet Klage, heftig Livsglæde.

I det græske Landskab var alle Maalfang smaa, alt
tempereret, alle Sansninger tydelige, alle Kontürer badede i Klarhed.
Derfor en sand Afsky for det sammensatte, overdrevne, formløse
og grænseløse. Derfor en Kunst, hvis Væsen er de rette Propos
tioner og Dimensioner, fine Forhold, fuldendt Maadehold.

I det Landskab, de semitiske Folk har for Øje, er
Hovedfaktorerne Klipperne og Ørkenen. I Fladen og i Højden et
Indtryk af Storhed. Se f. Eks. Billedet af det pragtfulde, ensomt og
vildt beliggende Thabor med dets stumpe Kegle. Naturen er vild,
og Landet, det israelitiske Folk har tilkæmpet sig, er frugtbart.
Folkefantasien gjorde det Vilde mere vildt og Frugtbarheden mere
rig. Naturen var urolig; man var udsat for hyppige Jordskælv,
og Naturforholdene var overhovedet utrygge; Græshoppesværme
indfandt sig i Hærskarer og ødelagde alt.

Hvad der frembringes af Poesi, er derfor mest storladent
og strengt; dog er der ogsaa i Digtningen Vidnesbyrd om, at
man har levet i brændende Erotik og ved Foraarstid svælget i
Naturglæde. Men alt er opfattet konkret; det hele med ét Slag og
udtrykt i et Sprog, hvis Tone med sine Strubelyd er haard og
klangfuld.

Grækeren optøser alt i Enkeltheder, analyserer, gaar logisk
frem, skaber derfor Ræsonnementet, den oratoriske og filosofiske
Udvikling fra Led til Led.

Israeliten har ingen Analyse og ingen Logik; han
ræsoni-nerer ikke, han har Syner; han slutter ikke, han skuer og
udbryder; hans Fremgangsmaade er ikke Logik, men Intuition.

Grækeren fortæller Anekdoter og brodera: snaksom sit
Æmne. Hos Jøden er alt Udtryk for Lidenskab, Gentagelse
som Sammentrængthed. Han formaar ikke at udvikle Stoffet,
har ikke Begreb om Komposition. Han bevæger sig frém i
Spring, hans Tale er Glimt; han begynder forfra, vender tilbage
til det alt berørte, er uklar og attraar end ikke Klarhed. For
Grækerens lyse Filosofi, for hans Opregnen af Aarsagsrækker og
Virkninger har han den korte Sentens; for Grækerens ædru

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Oct 18 17:05:01 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/tilskueren/1893/0665.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free