Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - September - G. Brandes: Job-Studier. I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
660
’ Jobs Bog.
Fantasi har han en uberegnelig, glødende Indbildningskraft, der
vel ikke kan frembringe noget Drama, men Hymner, Sange,
Fryderaab, Forbandelser, Oder, Elegier, en elementær Dialog, og
sammenradede Overvejelser uden Orden. Hans Stil er uden
Perioder, fordi han tænker i Spørgsmaal, ikke i Fornuftslutninger.
Denne dybe Grundmodsætning udelukker ikke, at der har
været et Tidsrum, et sildigt, hvor græsk- og israelitisk Aand
berørte hinanden. Det første Spor dertil findes i den
jødisk-aleksandrinske Literatur som virkelig Paavirkning. Det næste
Spor dertil findes under det græske Herredømme i Jerusalem i
Klagerne over israelitisk Frafald, over Tilstrømningen til det
græske Gymnastiklokale i Jerusalem (1 Makkab. 1, 15). Sidste
Gang blandes græsk og israelitisk Aand i Aleksandria i
Ny-platonismen, og den ægyptisk beaandede Kristendom udgaar da
af Blandingen.
Tilnærmelse mellem de to Folkeaander uden nogen som
helst direkte Paavirkning møder os kun i et eneste Skriftværk fra
den jødiske Oldtid, i Kohélet (Prædikerens Bog). I dette Værk,
forfattet noget over hundrede Aar før vor Tidsregning, viser sig
en Overensstemmelse af israelitisk Aand med græsk, skønt den
græske Kultur er Forfatteren fuldstændigt fremmed.
II.
Vi er under Kong Hiskias (Ezechias) Regering, omtr. 720 Aar
før Kristi Fødsel. Det er Jesajas og Mikas Tid. Assyrernes Hære
har (721) styrtet Israels Rige overende. Samaria er erobret,
Indbyggerne i det større (om end lille) Rige bortførte. Hiskia
er undgaaet Faren, Juda Rige frelses ved den Pest, der i Ægypten
rammer den assyriske Hær, og Hiskias Mænd giver sig hen til
et stort Arbejde i Literaturen.
Rimeligvis er det paa dette Tidspunkt, at de ældre nu
tabte Bøger, Jasar og Bogen om Jahves Krige, sønderplukkes og
bearbejdes. Positivt ved vi, at da samles de sidste Partier af
Ordsprogene, de, der udtrykkeligt benævnes „samlede af Kong
Hiskias Mænd".
Der er i disse Stykker (Lemuel, Agur, Ithiel) en Slags
fremmed, verdslig Kultur", skønt Gud her kaldes Jahve. Der er
her indgaaet en Art Kompromis mellem Jahvetroen og de
omboende Folks fælles Visdomsskat.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
