- Project Runeberg -  Tilskueren / Aarg. 25 (1908) /
517

(1884-1939)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Juni 1908 - A. C. Larsen: Jesus og Kristus

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Jesus og Kristus

517

at udfolde, kan det ikke undgaas, at det efterhaanden kommer
til at blive klart for Alle, at Grunde staar imod Grunde, og at
vi i saa høj Grad mangler paalidelige Oplysninger om Jesus og
hans Tid, at en sikker Afgørelse er umulig. Men paa usikre
Antagelser kan Ingen bygge sin Livsførelse. Der er ingen
Sveitser, som ikke elsker Mindet om Wilhelm Tell; men selv
om Videnskaben beviser, at han er en sagnagtig Skikkelse, vil
det ikke i mindste Maade omstyrte Sveitsernes
Fædrelandskærlighed; den gløder uforandret, uagtet deres Forestillinger om
Tell undergaar en afgørende Forandring. Ligesaa vil
Kærligheden til Gud og Mennesker, som dog efter Jesu egne
Udtalelser var det Væsenlige i hans Forkyndelse, kunne lue lige stærkt,
hvad enten vi om ham selv tænker paa denne eller paa hin Maade.

Men man vil mod mit Forslag kunne indvende, at dets
Gennemførelse betyder Statskirkernes Undergang, efterdi disse helt og
holdent er byggede paa den overleverede historiske Opfattelse af
Jesus. Ja, hvis de ikke kan taale Sandhedens Lys, saa faar de
virkelig at falde. Jeg har den største "Sympati for dem, der
frivillig slutter sig sammen i religiøse Samfund, fordi de er havnede
i fælles Meninger. Men det, man kalder Statskirker, er jo dog,
naar Alt kommer til Alt, ikke Andet end Religionsfabrikker, og det
Religiøse og det Fabriksmæssige har aabenbart ikke nogen
paafaldende Lighed med hinanden.

Endvidere vil man sagtens triumferende pege paa den
verdenshistoriske Udvikling og minde om Schillers berømte Ord:
„Die Weltgeschichte ist das Weltgericht". Se, vil man sige:
Jesus blev korsfæstet; han har efter sin Død mødt Modstandere
i Tusindvis. Hvad har Kampen mod ham nyttet? Trindt om
paa Jorden er han bleven hyldet som Gud; der er
bygget Templer, det ene pragtfuldere end det andet, hvori der
synges Salmer til hans Ære. Skulde alt dette være en
Misforstaaelse? Bilder I Dværge jer ind, at I kan omstyrte en
Bygning, som Aarhundreder stadig har gjort fastere og fastere?
Paa den Maade vil man ogsaa kunne godtgøre Sandheden af
Buddhismen, Muhamedanismen og Helgendyrkelsen, hvis Fald
vi Protestanter dog finder saare vel begrundet. Man maa ikke
glemme, at Verdenshistorien endnu ikke har talt sit sidste Ord,
og jeg har Intet at indvende imod, at den verdenshistoriske
Udvikling har været, som den blev. Jesus kæmpede for den største

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Oct 18 17:12:03 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/tilskueren/1908/0533.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free