Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
118
Om man bortser från vissa enskild-
heter, kan man: urskilja tre huvud-
riktningar: nämligen den konstnär-
liga, den mystiska och den hög-
kyrkliga.
I den
Konstnärliga Riktningen
fortsätter den äldre reformrörel-
sens strävan, att framdraga de
sköna konsterna till gudstjänstens
höjande. Det nya består därvid
endast i att för det första den ovan
karaktäriserade stämningen träder
i förgrunden vid utformandet av
gudstjänsten, och att för det andra
flera av de sköna konsterna tagas
i anspråk och att överhuvud nya
gudstjänstformer prövas. Jämte
de äldre »liturgiska» gudstjänster-
na utan predikan komma då när-
mast högtidsstunder med episk ka-
raktär, som Mensching kallar dem
i sin bok »Den liturgiska rörelsen
i den evangeliska kyrkan» s. 36.
Han skriver därom: »Vi mena där-
med gudstjänster, vid vilka histo-
riskt eller religiöst stoff meddelas
församlingen i form av berättelse,
sång, föreläsning och bön. För att
giva en föreställning om vad som
menas, meddela vi här planen för
en sådan gudstjänst av Michaelis:
(M. G. K. 1922, s. 203 ff.): Tema:
Inblick i Luthers hemliv. Orgel-
förspel. I. En plats för gudomlig
frid. II. En plats för bön. III. En
plats för arbete. IV. En plats för
kärlek. V. En plats för glädje. De
enskilda delarna utfyllas så av
korta berättelser över de olika te-
mata, föredragna av en ”förtälja-
re”, och avbrutna av sång av för-
samling och kör». Liknande hög-
tidsstunder = föreslogos även år
1924 av Spitta i anledning av
psalmbokens 400-årsjubileum.
1 Feiernde Gemeinde, herausgegeben von Oskar Goebling.
Pressverbandes. SS. 313-—340.
Adolf Allwohn
Ännu ett nytt slag av guds-
tjänster utgöra de uteslutande mu-
sikaliska andaktstunderna. Vid an-
ordnandet av dem utgick man från
den uppfattningen, att för många
moderna människor har guds-
tjänsten med sin förstenade liturgi
och sin mycket subjektivt inställda
predikan blivit outhärdlig, men att
för dessa människor kunde mycket
väl en musikalisk andakt passa så-
som ersättning. Guds ord skulle
här bringas församlingen i musi-
kens dräkt. Exempel på sådana
högtidsstunder finnas i det stora
sammelverket »Högtidsfirande för-
samling» 1. Denna bok giver över
huvud en levande bild av de litur-
giska reformsträvandena i det
evangeliska Tyskland, alldenstund
alla riktningar här komma till
orda. Tyvärr är det dock mycket
svårt att finna sig till rätta med
boken på grund av det stora sam-
lade materialet (58 uppsatser och
250 förslag av 136 medarbetare).
Ett annat slag finna vi i ljus-
bildsgudstjänster, varvid predikan
ersättes med bilder ur den religiösa
konsten. Prästen förklarar dem
med egna ord eller uppläser en
dikt, som motsvarar bilderna. I
många förslag förekommer tyst
andakt inför den korsfästes bild.
Det hela genomväves av skriftläs-
ning och sång.
Av särskilt intresse äro slutligen
gudstjänster, i vilkas medelpunkt
står en åskådlig-dramatisk hand-
ling. Därvid må man å ena sidan
tänka på de bemödanden, som
gjorts för att förnya de medeltida
mysteriespelen. Ungdomsrörelsen
upptäckte jämte den gamla folk-
visan även det gamla folkspelet,
jul-, passions-, påsk- och paradis-
spelet, dödsdansen m. m. och be-
gärde för sina högtider templets
Verlag des Evang.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
