Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ligt ved at styrke hans Livskralt, opildne hans
Levemod. Den mest bekendte Læge af den
»spiritualistiske« eller pneumatiske« Retning var
Athenæus, der levede omkring Aar 50 efter Kr.
Hans Navn er især knyttet til hans Iagttagelser
af Pulsen, og Benyttelsen af denne som
Grad-maaler for Sundheden. I dens regelmæssige Gang
saa lian Livskildens harmoniske Rislen, dens
enkelte Slag var Vingeslaget af den i Pulsaarerne
indeværende Livets Aand. Meget betegnende har
han skrevet om »fysisk og moralsk
Sundhedspleje«. (Chr. Daremberg I, 237).
Men endelig kunde man jo som praktisk
Læge helt opgive at tænke over. hvad »Naturen«
egentlig var. Det, der i de enkelte Tilfælde
fore-laa, var: Denne er syg, hvorledes skal jeg bedst
helbrede ham. Det gjaldt da blot om ad
Erfaringens Vej at faa fastslaaet, hvilken Virkning
de enkelte Lægemidler havde. Saa fik del være
det samme, om man spekulativt kunde begrunde,
hvorfor de maatte virke saaledes og hvad den
egentlige Aarsag til Sygdom var. 1 denne
praktiske Helbredelsesmaade, hvor Lægevidenskab
underordnedes Lægekunst, synes Grækerne og
Romerne at have staaet højt. Det [var paa en
Maade det alleræklste Standpunkt, der her
genindtoges, hvor der blot spurgtes om: hvad hjælper
mod det? Men den hele Retning var baaren oppe
af en omgivende lin Kultur, en gennem
Aarhun-dreder skolet Dannelse, der gav den Enkelte
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
