Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
staaende — Spire jorden o g Spirefrøet for alt blivende
— med andre Ord at fastslaa den Sandhed, at det
er af større Betydning for Skalden at gribe de
Øjebliksbilleder, som tegner sig paa Sjælens Baggrund
i den hastige og intense Belysning af et Lyn i Natten,
end at afbilde de Gjenstande, som staar jordfaste om
ham og os alle.
De nyeste Foreteelser inden Tysklands indre
politiske Liv har paa en overraskende Maade vist,
hvor rigtigt og hvor dybt Forfatteren til «Rembrandt
als Erzieher» har opfattet den tyskgermanske
Stam-karakter, samt hvorledes det Kulturideal, som han har
tegnet, er kongruent med denne. Den Lokalaand, den
stærke Følelse af lokal Ejendommelighed, det
udprægede Fysionomi hos den lokale Individualitet, som han
anviste en saa stor Rolle inden en tysk Kultur, har
— ligesom indvortes i den Mikrokosmos af den
germaniske Sjæl, som Forfatteren fremstiller os —
saa-ledes nu ogsaa udvortes givet sig Udslag i de
partikularistiske anticentraliserende Bestræbelser, i hvilke
især den bajerske Folkeaand er vaagnet til en i
øjeblikkelig Handling omsat Bevidsthed om sig selv.
Og i disse Bestræbelser ligger indesluttet, som den
drivende og belivende Kraft i dem, just dette, som
er Hjertet i al Germanisme: Jordaanden, Bondeaanden,
den egne Grunds Inderlighedsliv og
Selvstændigheds-følelse. Begge disse Momenter, det lokale og det
bondske, retter sig naturnødvendig mod Preussen;
Preussen er den fælles Fiende; Preussen er en
Feudalstat, og Preussen betyder gjennem Berlin den al i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
