92 Snare om Benet, som man selv kan aftage? Betlrnk Ung dommens Svaghed og Alderdommens Svaghed, betcenk din Svaghed ligeoverfor Mennesker, som du frygter, din Svag hed ligeoverfor Mennesker, som du elsker, din Svaghed lige overfor brugelige Skikke, din Svaghed for enkelte Hverdags vaner. Se, hvor mange stcerke, der er faldne for et stjert Glas, efterat de har staaet nsaarede i Kampe baade mod aandelige og kjpdelige Vaaben, og dem saa viseligere om din Styrke. Hvem er forpvrigt i vor Tid den, hvem de stcerke Drikke ikke har vleret til Forargelse? Du har ikke vceret fuld efter saadanne Vidners Begreb, som ved om sig selv, at om de fcelder dig, kan ogsaa du fcetde dem. Men har du ikke mangen Gang drukket saapas, at det er blevet en Overtrcedelse mod din Vvrigheds Bud, som ftempler som overtrcederst den Grad af Drukkenstab, da det kan mcerkes af Tale og Adfcerd, at stcerk Drik er forbrugt? Eller om du heller ikke her kjender dig skyldig, har du da ikke ved din maadeholdne Brug naaet den Grad af Drukkenstab, da Men nesket bliver hed af sin Drik og har GAds Ve over sig? Og laa ikke Lysten i din Sjel, horfor skulde du da oplede Betcenkelighederne mod Afholdssagen med Forfterrelsesglas? Hvorfor stulde du da betragte Farerne ved Drikken gjonnem Forminstelsesglas? Hvorsor stulde du kjende ligesom en Harm, hver Gang et Emne kommer vaa Bane, hvis Sejer alligevel stulde bringe dig stprre aarlig Besvarelse end alle Eksperimenter,*) du med saadan Fornpielse har hprt fore drage ved vore Landbrugsstoler. Men om vi aldrig selv har snublet, saa er vi alligevel vor svage Broder Eksemplet skyldige i den Form, han behpver det. Kjender du ikke til, hvor ledes de stcerke Drikke i vor Tid har gjort Verden til et Hospital og det, som stulde danne en Modscetning til Ver den, snart sagt. til et Lasaret, hvor de faa friske nisdes til at ede sin Tid og Kraft som Sygevogtere? Om Elendig, heden blandt dem, som ikke synderlig har spurgt efter Guds Ord, kan alle Aviser, all? Statistiker, alle Kriminalprosesser skaffe dig Oplysning; men om Elendigheden blandt dem, som dog har havt Nprelser af den forekommende Naade, som dog har fattet Lyst til Guds Ord og er blevne vcekkede til aan« delig Bekymring, kan erfarne Sjelesprgere give os adskillia. *) Angaaende Drantens Nytte og Npdvendighed,