- Project Runeberg -  Trotsig och försagd : mitt livs minnen /
128

(1949) [MARC] [MARC] Author: Lydia Wahlström
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Erotik, estetik och Klara Johanson

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

a IB LaX Ë:
LYDIA WAHLSTRÖM
framgång. Det var på hennes initiativ och med henne själv som första
ordförande som föreningen Akademiskt bildade kvinnor kom till år 1904,
och hon blev också senare anlitad av staten i kommittéarbete för skol-
frågor. Anna Ahlström var en rättfram och okomplicerad natur, en tjänst-
aktig och god kamrat, vars smeknamn av K. J :s fabrikat, »Urbussen»,
talar för sig själv.
Examen, som gjorde mig till fil. lic., hölls tillsammans med Gulli
Rossander och Anna Ahlström den 27 januari 98. Troligen skulle jag
i litteraturhistoria fått högre betyg än approbatur, om jag vågat tro på
Meyers vänliga löfte att förhöra bara på en viss del av kursen. Nu
ansträngde jag mig i stället med en rätt omfattande repetition, som bara
gjorde mig trött och mindre talför. Att jag sedan blev över hövan firad
med middag hos Holmgrens, serenad på Bildts initiativ och supé hos pro-
fessor P. A. Geijer, var förklarligt genom att jag under tio år nästan
hade hunnit bli ett inventarium i Uppsala. Blommor fick jag i massor,
och de tycks ha hållit sig en hel månad, helst som professorskan Florrie
Quensel gick och vattnade dem om jag var borta.
Hennes namn är ett tecken till att religionen åter börjat bli centrum
i mitt liv. Men detta hade sin förhistoria.
Intellektuellt sett hade den religiösa frågan för mig blivit löst redan vid
samma tid som jag lämnade Holmgrens, och detta huvudsakligen genom
att Hjärnes inflytande ställde verdandisternas humanistiska okunnighet i
en mycket tydlig dager. Jag hade för övrigt aldrig försummat kyrkobesöken
och de teologiska studierna, som tvärtom genom Nathans inflytande just
under hösten 1892 blev systematiska och permanenta. Den liberala tid-
skriften »Die Christliche Welt» fick tjänstgöra som stimulans. I Nathans
egen personlighet upptäckte jag en alldeles ny typ av »kristlig yngling»,
som himmelsvitt skilde sig från den huvudhängande och lite gudsnådliga,
som alltid varit föremål för mitt åtlöje.
Min religiositet hade emellertid samma intellektuella anstrykning som
allt annat hos mig, och min tjänstgöring som kristendomslärarinna från
hösten 1893 till och med vårterminen 97 ändrade inte denna inställning.
I ett trassligt brev till Clara från nyåret 1897 breder jag ut min längtan
efter kristen humanism — ordet möjligen hämtat från Wikner — mitt
kvinnoförakt och mitt hat till pietism. Hur kan kristna kvinnor nöja
sig med Evangeliska fosterlandsstiftelsens usla översättningar av tredje
rangens engelska andaktsböcker, i stället för att gå till Luther, som är
dem för grov, men som faktiskt — jag vet det av egen erfarenhet — kan
hjälpa »aus tiefer Not»! Vilket naturligtvis inte betyder, att Ellen Keys
store Eros med sin glödröda lidelse frestar mig mer, när han är förvand-
lad till en »kärnluthersk» Lundström, som äter surströmming och tar
128

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Thu Jan 9 14:55:55 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/trotsig/0134.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free