Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Platon. Några inledande ord om hans tid, hans person och hans tankar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
PLATON.
NÅGRA INLEDANDE ORD OM HANS TID, HANS
PERSON OCH HANS TANKAR.
Den klassiska forntiden förlorar aldrig sin aktualitet, så
länge det finns kulturintresse på vår jord. Denna av idéer,
av konst och av handlingskraft så uppfyllda tid har alltid
något att säga de följande tidsåldrarna; under vissa tider
är det en, under andra en annan sida av dess rika liv, som
framträder med särskild styrka ur det förflutnas minnesbild.
Nästan alla de stora idéproblem, som alltjämt sysselsätta den
tänkande mänskligheten, voro redan i den tiden
genomdebatterade, givetvis blott på grundvalen av de erfarenheter,
som då erbjödo sig, men dock, med hänsyn till dessas
rikedom och mångfald, på ett sätt som i många fall verkar i
hög grad lärorikt även för vår tid. En av de fundamentala
rätts- och samhällsfrågor, som med tvingande kraft tränga
sig på oss nutidsmänniskor i den världskamp som i våra
dagar utkämpas, är exempelvis frågan om den enskildes ställning
till samhället. Har samhället någon absolut myndighet över
den enskilde? Eller är den enskilde berättigad, att, i den
mån han kan, reagera mot samhällsmakten, t. ex. när denna
synes honom orättfärdig? Som man torde finna, är detta
ett spörsmål av den mest djupgående vikt för allt vad
samhällsliv heter. Därpå hänger t. ex. avgörandet om en
våldsam revolutions berättigande, därpå hänger den stora frågan
om allt statstvång på individen i det ena eller andra
avseendet. Det torde måhända ha väckt en och annans
uppmärksamhet, vilken fundamental skillnad som i detta
avseende råder mellan vanlig europeisk och t. ex. japansk
eller över huvud östasiatisk uppfattning. För en japan är
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Tue Dec 31 13:18:20 2024
(www-data)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/tvadial/0013.html
