Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
mu wells gûd 223
gamla, som hänger i kyrkorna. »Vårt krucifix»,
heter det, »skulle framställa Gud slitande sig loss
från korset och med ögonen beslutsamt riktade
mot höjden, icke nedslagna; hans anletsdrag skulle
icke uttrycka smärta, ty den skulle ha gått över
och blivit bortglömd i den över måttan ärofulla
striden och i den oböjliga viljan att leva och vinna
seger.» Så länge i kristendomen ingår läran om
»försoningens hemlighet», kan detta aldrig bli
kristendom, utan blott en usurpation av det kristna
namnet. Och vill- man göra sig en åskådlig bild
av mr Wells frälsande Gud, kommer man osökt
att tänka på altarfresken i Sixtinska kapellet och
Michel Angelos Kristus med hammaren, en Tor
och en ung titan, beredd att slå till, med
rättfärdighet och dom lågande ur ansiktets
ungdomliga trots. Man förvånar sig emellertid knappast
över, att de, som nu predika religionens nyfödelse,
funnit för gott att som i korstågens tider döpa
livsviljan och stridshumöret. Ty religionens
kraftlöshet har förvisso i hög grad berott på den
svaghetens och maktstulenhetens apoteos, som ägt
rum inom tempelmurarna och kapellväggarna.
Mr Wells Gud är annars varken allsmäktig eller
allvis. Naturlagarnas giltighet kan hans vilja icke
godtyckligt sönderbryta. Bakom honom står ett
urväsen, om vilket vi intet känna. Likt antikens
gudar har han över sig moiror, som tvinna hans
ödes tråd. Hans vetande klarnar med
mänsklighetens — genom att se, hans kraft växer med
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
