Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Konst och kultur
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KONS I OCH LULTIULR
I många former trivs det sköna,
ty skönt är allt som snillrikt är.
Tegnér.
tt i en liten bok som denna tala något så när uttömmande
A. de olika kulturfrågornas ställning i Tredje riket är
otänkbart och jag gör icke anspråk på att kunna bjuda mer än
några flyktigt valda synpunkter i det vittfamnande ämnet.
Om konst och kultur har nationalsocialismen en helt annan
uppfattning än den, som härskade under den gamla regimen.
Man vill icke längre höra talas om konsten för dess egen skull,
en konst som utövades av en exklusiv och förnäm aristokrati
utan kontakt med folkets breda lager.
Den nya konstens skyddspatron, dr Goebbels, säger att blott
den konst som står i intimt samband med folket och som vuxit
fram ur dess egen mark, bör kallas konst. Han menar att de
yppersta mästerverk som skapats bära utpräglat folkliga drag.
Man kunde som exempel anföra japanernas målningar,
kinesernas byggnader, Islams arkitektur och de skandinaviska
mästarnas tavlor och dikter. Allt bär prägeln av den folksjäl, ur vilken
fantasiens skapelser spirat upp. Endast ur det tyska väsendets
nya individualitet, sådan den omdanats av nationalsocialismen,
kan den nya konstnären hämta impulser till mästerverk, vilka
äga hemortsrätt hos hans folk. Den nya tidens kulturbärare
kräva, att konstnären skall stå fast med båda fötterna på den
fäderneärvda jord, ur vilken han i fantasien ser de bilder växa
fram, som han sedan utför i verk av oförgänglig skönhet.
På samma gång värja sig den nya konstens koryféer mot
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
