Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
146
Overensstemmelse, aandigt Fællesskab mellem de til et
Statssamfund hørende Mennesker, naar de bare har at sidde stille
og la sig gjæte og afgi sine Ydelser, men der blir saameget
mere Spørsmaal derom, naar de skal arbejde sammen og bli
som en Hær paa Marschen. Nationalitetsprincipet, — d. v. s.
Grundsætningen om at ethvert særskilt Folk tillige bør danne
et særskilt Statssamfund, at Ståt og Nationalitet bør svare til
hinanden som Form og Indhold, — laa altsaa paa Bunden af
den nye politiske Philosophi og maatte arbejde sig frem med
den og bli en Magt, om det end ikke blev udtrykkelig udtalt
eller bestemt formuleret.
Denne Philosophi afgav iøvrigt, som man véd, bare et af
Stofferne i Oplysningstidens aandige Gjæring. Rationalismen
eller det attende Aarhundredes Oplysning var en Bevægelse af
en lignende Karaktér og et lignende Omfang som Reformationen,
hvis Værk den fortsatte, og det gjelder om begge, at de opstod
ved et Sammenløb af flere Aandsstrømme, som forud havde
været adskilt og flydt hver i sit Leje. Efter Reformationen
fulgte en langvarig og tilsyneladende fuldkommen sejrrig
Reaktion. Autoritetsprincipet fik afgjort Overhaand over
Friheds-principet i Kirke og Ståt; Middelalderens religiøse
Livsopfat-ning fornyedes; Troeslivet blev spærret ind i dogmatiske
Systemer; inden Staten bøjede alt sig under Kongedømet af Guds
Naade; Orden, Enhed, Underkastelse under de engang vedtagne
Regler, uforstyrret Harmoni, snorlig Korrekthed blev det
dominerende Løsen, ikke bare paa det kirkelige og politiske Omraade,
men ogsaa i Literatur og Kunst. Reaktionen gik imidlertid,
efter Sedvane, ikke helt til Bunds, men holdt sig mest paa
Overfladen; den fremadskridende Aandsbevægelse blev ikke helt
afbrudt; den delte sig atter i mindre Strømme, der fortsatte sit
Løb i Stilhed og i Stilhed forberedte et nyt Gjennembrud.
Det blev mere og mere aabenbart, at den
theologisk-kirke-lige Disciplin og Systemtvang kvalte Livet istedetfor at ordne
det; Trangen til at bryde ud af de dogmatiske Indhegninger
voxede sig som Følge heraf stadig sterkere. Kongedømet af
Guds Naade godtgjorde paa en stadig mere indlysende Maade
sin Mangel paa Evne til at løse de Opgaver, som det havde
paataget sig; dets Repræsentanter blev grebet af Svindel og
tabte al Besindelse paa den Højde, hvortil den herskende Lære
og Folkemening havde løftet dem; Lastefuldheden ved Hofferne
og hos de regjerende Fyrstehus, den hensynsløse Egoisme, som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
