Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
63
någon skriven iag, icke ens primitivt inristade i
symboler i sten, vid ingången till templen. Under denna
tid ordnade människorna sina mellanhavanden helt
enkelt efter vanor, efter seder, efter bruk, som
blivit vördade under det ständiga återupprepandet och
som var och en tillegnade sig redan från barndomen,
på samma sätt som han lärde att livnära sig med
jakt, uppfödandet av boskap eller odlandet av jorden.
Alla de mänskliga samhällena ha genomgått denna
primitiva fas, och ännu i våra dagar ha en stor del
av mänskligheten inga som hälst skrivna lagar.
Folkstammarna ha seder och bruk, — »en sedvanerätt«,
som juristerna säga. De ha sällskapliga vanor, och
de räcka för upprätthållandet av det goda
förhållandet mellan medlemmar i byarna, i stammarna, i
samfunden. Och samma förhållande är det mellan oss
civiliserade. Det är tillräckligt att gå utanför våra
stora städer för att se hur det ömsesidiga
förhållandet mellan befolkningen fortfarande regleras, icke
efter lagstiftarnas skrivna lagar, men efter gamla,
allmfinneligt erkända sedvänjor. Rysslands, Italiens
och Spaniens bönder, till och med en stor del av de
franska och engelska bönderna, ha ingen aning om
de skrivna lagarna. Dessa blanda sig i deras liv
endast för att reglera deras förhållande till staten :
beträffande förhållandena mellan dem själva, som
ibland äro rätt invecklade, så reglera de dem helt
enkelt efter gamla sedvanor. Och fordom var detta
förhållandet med hela mänskligheten.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
