Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Om det inre lifvet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
IO
Om del inre lifvet.
Vid vår undersökning rörande menniskans väsendiga
enhet utgå vi från den uppfattningen af den för henne
faktiskt gifna verlden, att denna är menniskans fenomenverld.
Sin enhet har fenomenverlden i och genom det menskliga
medvetandets enhet, emedan det menskliga medvetandet är
det subjekt, till hvilket verlden såsom fenomen måste
hänföras. För att vara grund till enheten i fenomenverlden
måste det menskliga medvetandet sjelft hafva enhet eller
vara en enhet Men då enheten i fenomenverlden på grund
af dennas relativitet antages vara hennes form, föres man
till betraktelsen af det menskliga medvetandets enhet såsom
en blott formel enhet och af medvetandet sjelft såsom en
form utan innehåll. Såsom sådan form måste då
medvetandet genom sin receptivitet i sig upptaga den mångfald,
som utgör innehållet i verlden, och genom sin aktivitet
syntetiskt ordna vissa mångfaldsmomenter till särskilda
före-mål och alla föremål till det samstämmiga och lagbundna
hela, som utgöres af verlden. Denna det menskliga
medvetandets receptiva och syntetiserande verksamhet utgör
grunden för all erfarenhet, för all medveten uppfattning af
den gifna verkligheten, för all kunskap om henne. Men
om man stannar vid den nu angifna uppfattningen af det
menskliga medvetandet såsom en å ena sidan receptiv och
å andra sidan sjelfverksam form, kan man väl anse sig
hafva uppvisat de närmaste förutsättningarne för
allmängiltig och nödvändig kunskap om menniskans verld» men
i och för sig är menniskan eller det menskliga medvetandet
icke fattad såsom en väsentlig enhet Till en väsentlig
enhet eller ett väsende i egentlig bemärkelse hör icke blott
form utan äfven innehåll. Utan ett väsentligt innehåll finnes
det icke någon i egentlig mening väsentlig enhet Den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
