Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Om den svenska kyrkoreformationen och Upsala möte 1593
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
och Upsala möte 1593.
43
genom biskoparnes underhandlingar inom stiften snart skulle
vinna en anslutning, som väsentligen borde underlätta
påbudet Denna förhoppning gick emellertid så litet i
uppfyllelse, att redan före sommarens slut i sjelfva
hufvudstaden starka oppositionstecken visade sig. Presterna
derstädes, kyrkoherden M:r Olof, skolmästaren M:r Andreas
och de båda kaplanerna Ericus Petri och Petrus Erici,
vägrade nämligen att fira de anbefallda Kristi lekamens
och jungfru Marie födelses högtider, samt förklarade sig
dessutom uttryckligen icke vilja hafva något med hela
liturgien att skaffa. Denna djerfhet kostade dem embetets
och frihetens förlust Och dermed började konungen sina
sorgligt bekanta våldsåtgärder mot dem, som visade någon
böjelse att motsätta sig hans älsklingsverk. Väl är det
sant, att de första offren icke träffades synnerligen hårdt,
emedan de inom kort anställdes i andra presterliga
embeten, med undantag af kaplanen Petrus Erici, som blef
den förste flyktingen till hertig Karls furstendöme; men
deras straff var dock beräknadt på att verka afskräckande.
Hvilken illusion! Icke ens de fångna Stockholmspresterna
sjelfva läto böja sig, utan afgåfvo från sitt fängelse en
skriftlig förklaring, hvilken kan anses såsom en förebild till
hela den massa af de mot liturgien riktade skrifter, som
under de följande åren utkommo.
Såsom skäl för sin vägran att godkänna liturgien
anföra de förklarande hufvudsakligen följande: att, då intet
rättvist klander kunde framdragas mot den dittills gällande
svenska messordningen, funnes icke heller något skäl till
förändring, så mycket mindre som denna endast skulle
väcka förargelse, hvilken dock Guds ord högligen
förbjuder; att då deras förfader för sig och sina efterkommande
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
