Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Om den svenska kyrkoreformationen och Upsala möte 1593
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
68 Om den svenska kyrkoreformationen
särskildt vara lämpligt, att ingen skulle få embete, andligt
eller verldsligt, förr än »han hade gjort sin tros bekännelse
och förpligtelse». Derjemte erinrade Nils Gyllenstjerna på
rådets vägnar, att det rent af skulle vara »farligt för vårt
regemente», om det ej ginge så till som sagt var, hvarpå
han framdrog Frankrike och Nederländerna såsom varnande
exempeL — Det synes klart af denna stränghet, huru
ut-ledsen man var vid allt den närmast förflutna tidens
religiösa bråk.
Ett nytt bevis derpå gaf den följande dagens (6 Mars)
sammanträde, dä den ömtåliga rituella eller liturgiska
frågan behandlades. Många uppräknade prester, som i
skrift eller handling visat sig vara liturgiens anhängare och
gynnare, förekallades och fingo från alla håll skarpa
förebråelser, hvilka dock slutade med vänligt öfverseende, sedan
de skyldige, efter att hafva erkänt sitt fel, derom ödmjukt
anhållit Allt gick således väl för dessa prester, utom för
en vid namn Petrus Pauli, som varit kyrkoherde i
Stockholm och der synes hafva ådragit sig en stark ovilja-
Slut-ransakningen i hans mål skedde visserligen icke, liksom
fallet äfven var med några andra, förr än ett par dagar
senare, men ma dock här i sammanhang med de öfriga
omnämnas.
Denne man var emellertid anklagad icke blott för
liturgiskt ofog, utan derjemte för åtskilligt annat, som af
särskildt från Stockholm till mötet afsända ombud lades
honom till last Så hade han i en skrift yttrat sig
smädligt om liturgiens motståndare, på ett krasst sätt försvarat
den katolska brödförvandlingsläran, i fråga om ceremonierna
påstått att menniskan genom två medel undervisades i
religionen, nämligen i ungdomen genom ceremonierna och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
