Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
308 sz « « W Asaveligioneni Norge.
deres Tanke hen paa Asien;-i denne Verdensdeel, hvorfra jo desuden, efter gam-
le Traditioner, de nordisk-gothiske Folkeslag svare komne, maatte Aserne oprinde-
ligt have levet; at Ynglingasagaen anviser dem en geographisk bestemt Egn, og las-
der dem boe østenfor Donfloden, som, efter de ældste Geographers Mening, ad-
skiller Europa fra ’Asien, har sin Grund rimeligviis i et gammelt Folkesagn, ef-
ter hvilket Rordboernes Forfædre havde boeti de navngivne Egne. Asaheim
eller Asaland benævnes i Ynglingasagaen Asernes jordiske, ved Donflodens« ostli-
ge Bredder beliggende . Rige;« men i Cddaerne forstaaes ved Asernes Land det
samme som Godheim, Gudernes Land, Stjernehimmelen, som de himmelske Gu-
ders Opholdssted. Dette kaldes ogsaa Asgard, og deraf har Ynglingasagaen
taget Anledning at gjøre Asgard til Hovedstaden i Asaland. Himmelens øver-
ste Gud, Odin, er iSagaen Asarigets Behersker, og den eddiske Gudelæres
12 høie Guder ere i Sagaen de,som tilligemed Odin bestyrede Riger, de yp-
perste Præster, og Landets høieste Dommere. Alt, hvad Ynglingasagaen fortæl-
ler om Mennesket Odin finde vi igjen i Cddaernefom den høieste Gud, saa at
de mythiske Sange og Sagn vise-sig tthekigen som den Kilde, af hvilken hine
Beretninger ere øste. Ifølge den gamkelepsmogonie skabte Odin og hans Bro-
dre·, «" Veog .B-ilir-,»— vor Verden og Mennkeskinq Ve og Velir forekomme ogsaa i-
Ynglingasagaens,-; men vi- saae kun- lidet at vide om dem, og det paa Grund
dera at de nævnes kun saare sjelden i Cddaerne. J et eddisk Digt, som fører
Navn as Lokes Ordstrid, læse vi, at Loke overoser Aser og Asynier med Skjælds-
ord og Bebreidelser, og taler blandt andet saaledes til Frigga: «Tie stille, mand-
lhsten har Du stedse været, siden Vilir og Ve Du begge tog i dit Favn««. Det
ser klart at see,-a»t vi i Ynglingasagaen ikke læse andet end en historiskUdtolkning
af de nys anførte Stropher,, naar den beretter: «Da Odin engang havde været
længe borte fra sit Rige, og Aserne omsider begyndte at mistvivle om hans Til-
bagekomst, saa toge Odins Brødre hans Hustru-, Frigga, fælleds til Ægte««.
At Sagaen lader Odin com hvis lange Reiser Cddaerne ellers ogsaa tale) efter" «
sin Tilbagekomst tage Frigga tiWage, kommer vist nok deraf, at hun i Cddaer-
ne siden stedse nævnes som Odins Gemalinde.
Vanerne, som efter Gudelæren vare Skyluftens Guder (Banaheims
Beherskere) fremstiller vor Saga (C 4.) som en tilAsafolket grændsende Ration.
Den lader dem føre Krig sammen, og omsider slutte Forlig og Fred. Heri gjen-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
