Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 3—4 - Från de anklagades bänk: E. G. Geijer, H. B. Palmær, Vilhelm von Braun och August Strindberg för religionsbrott inför verldsliga åklagaremakten - Senare religionsprocesser
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
En sämre utgång fick det samma år anställda
tryck-frihetsåtalet mot porträttmålaren Pettersson för en artikel i
tidningen Reform om Kristi himmelsfärd. Den anklagade
förklarades af juryn skyldig till brott mot
Tryckfrihetsförordningens 3:dje paragraf, 2:dra momentet (förnekelse af den rena
evangeliska läran) och dömdes till landsförvisning. Denna
’dom kunna vi icke anse annorlunda än som en verklig
skamfläck för den svenska lagskipningen. Genom densamma
förklarades Kristi himmelsfärd i rent yttre och materiel
mening, såsom en materiel kropps uppstigande till en himmel
i rummet — ty mot någonting annat var argumentationen
i nämda artikel icke riktad — för en väsentlig beståndsdel
af den rena evangeliska läran; och en oförvitlig man blef
för den i tryck uttalade förnekelsen af en sådan dogm
förjagad från sitt fädernesland och måste, då
polismyndigheterna i Köpenhamn, dit han skickats, sände honom tillbaka,
emedan han saknade alla utvägar att der försörja sig, vistas
på en pråm som gjorde turer fram och tillbaka öfver
Sundet, till dess han slutligen genom kunglig nåd fick återvända.
Senare på 60-talet blef en sjuttioårig gubbe,
pistolsmeden Bergstedt dömd till fängelsestraff för utgifvandet af en
öfversättning af Thomas Paines verldsbekanta bok
“Förnuftets tidehvarf“, i hvilken bibeln temligen omildt medfares.
Ännu senare, i början af 1870-talet, lagfördes och
böt-fälldes Dalabonden Gunnars Lars Larsson för sin skrift “Det
eviga evangeliums katekes“, hvari han, stödjande sig på
några bibelställen, betänkligt nog påstår, att i det tusenåriga
riket de troende skola ha. flere hustrur. Detta tycktes smaka
af mormonism. Författaren hade visserligen icke uppmanat
till införande af månggifte nu, utan endast, med förment
stöd af bibeln, profeterat om hvad som en gång skall ske
i det tusenåriga riket. Men det halp ej. Den rena
evangeliska läran kräfde åter ett offer.
Det genom det Geijerska tryckfrihetsmålets utgång
gifna prejudikatet till förmån för den möjligast fria tolkning
af begreppet “ren evangelisk lära“ har för öfrigt fått gälla*
%
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
