Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 6 - Från parkett, af Gasparone
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SS
hos publiken skulle bli altför öfvermäktig eller för att på ett
delikat sätt antyda att i exekverandet af dylika stycken teatern
vill se sin gloria och sin styrka och höga uppgift, vet jag inte,
men nog af, vederbörandets esprit d arrängement fann »Duvals
skilsmessa» vara det lämpligaste programmet för att tolka stun-
dens betydelse.
De intressantaste och värdefullaste repertoarstyckena under
denna öfversigtsperiod ha varit Tartuffe vå Dramatiska teatern
och Edvard Brandes nya stycke, »Kärlek» uppfördt af Engel-
brechtska landsortssällskapet på dess korta uppträdande å Vasa-
teatern. Det fins väl få moderna stycken, hvilka till den grad
som Tartuffe, trots dess 224 år, just i våra dagar kan anses
värdigare uttrycka teaterns uppgift att uppfostrande inverka på
det allmänna åskådningssättet. Ty liksom i Molidcres egna
dagar är den samhällslast, som detta odödliga satiriska mäster-
verk afser att gissla, eller hyckleriet, »mest i svang och tillika
farligast och plågsammast.» Och vid läsningen af Molieres för-
ord frapperas man alldeles afgjordt af allmängiltigheten af t. ex.
talet om hycklarne, de der icke förstå skämt och till en början
förskräckas och finna det högst besynnerligt att man är nog
djerf att drifva gäck med deras grimaser och vilja sätta i miss-
kredit ett yrke, hvarmed så många hederliga personer befatta sig,
och de der tillika äro nog politiska att hölja sina intressen under
täckmanteln af guds sak. Hur ofta möter man icke just hos
en mängd påstådda fiender till obskurantism samma »stora fin-
känslighet för religionens angelägenheter» som hos Ludvig XIV,
när han förbjöd uppförandet af Tartuffe på den grund, att »en
så stor samstämmighet existerade mellan dem, som fördes af en
sann fromhet in på himlens stig, och dem hvilka en fåfäng
ostentation af deras goda gerningar likväl icke hindrar att begå
dåliga», och man borde icke såra (!) andra, som voro mindre
i stånd att göra en rätt åtskillnad.» Och hos flere af våra
dagars ostentativt helige finnes nog också talang att »i en öfver-
spänning af nitets helga kraft) uppskatta behaget af vackra unga
flickor eller fruar och ett godt bord och en full börs. Jag
tror sannerligen. att smaken i fråga om val af expositiousplats
för sin helighet är det enda som under tidernas lopp undergått
förändring. Enligt Cleantes skildring, sådan den återges i den
svenska öfversättningen, stälde man sig nämligen då i gatuhör-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
