Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 15 —
gerning, at dets Dualis betegner ikke to Morgenrøder men
derimod Nat og Morgen, saaledes som det fremgaar af ikke
faa Yedasteder:
Y, I, 4: Naar de to forskelligtfarvede (virüpa) Ushaser
føde, opstaar den livide Ganger ved Dagens Frembrud.
III, 14, 3: Hid løbe omkap til dig, o Ild, de to Ushaser
paa Vindens Veje; naar man har salvet den gamle med
Smørret, træde de ind i Huset.
III, 4, 6: De straalende, nærbeslægtede to Ushaser smile
forskellige af Legem (tanvä virupe).
I, 188, 6: De tvende rigtsmykkede, skøntformede, i
Glans straalende, de to Ushaser skulle sidde her.
Man plejer i Almindelighed at antage, at Ordet »Nat«
er underforstaaet i denne Dualis, uden dog at give mere
udtømmende Forklaring af en saadan stilistisk Besynderlighed.
Thi at man ogsaa finder Sammenstillingen »Nat-Ushas« (hvor
begge Ordene efter vedisk Sprogbrug staa i Dualis, skønt de
ere mente som Enkelttal), er dog ikke nok til at forklare
Udeladelsen af Ordet »Nat« som retorisk Vending. Desuden er
Fænomenet ikke enestaaende. Saaledes optræder Total aliani
(af ahan Dag) aabenbart paa samme Maade som Betegnelse
for »Dag og Nat«:
I, 185, 1: De to Dage rulle frem som paa et Hjul.
IV, 55, 3: De to Dage skulle beskytte os.
V, 82, 7: Savitar, som gaaer forud for de to Dage.
I, 123, 7: Det ene gaar bort, det andet kommer, de to
forskelligtfarvede Dage vandre sammen.
Og man jævnføre det betegnende Vers:
VI, 9, 1: Den sorte Dag og den hvide Dag, de to Taager
(rajasi) veksle.
Det er klart, at paa disse Steder er Oversættelsen altfor
generel. I ahan som i ushas maa der være en
Opfattelses-nuance, som gjorde det muligt at anvende Ordene paa Begreber
som skulde synes kontrært modsatte. Det gælder for
Fænomener som »Dag« og »Nat« at finde det fælles Maal, der
kunde rumme dem begge.
Man vil se, at i det sidst anførte Vers samledes den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
