Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
8 M. G. Rosenius.
bagrepp finnes inneslutet, är historiskt betraktadt i tvåfaldigt hänseende
berättigadt. Ty huru högt man än må uppskatta värdet af dessa ur-
kunder från en tid, hvari ordet om den korsfäste ännu lefde på åsyna-
vittnens läppar, aldrig kunna de dock häfda ett rum vid sidan af det
apostoliska ordet. Sjelfva den apostoliska kallelsen uppdrar här en
oöfverstiglig gräns. Så förråder ock sjelfva deras inre beskaffenhet, att
de tillkommit först, så att säga, i aftonskymningen af den dag, som
med den apostoliska förkunnelsen uppgick. Efter en lag, som för den
ändliga tillvarelsen i allmänhet är rådande, visar sig, efter ”det stora
ljusets” uppgående och kulminering, här ett tillbakagående och likasom
ett inträdande af hvila. . Den höga enkelhet, som utmärker apostlarnas
skrifter, är i de apostoliska Fädernas icke alltid bevarad. De förras
rikedom på anda och kraft motsvaras i de sednare stundom af ev
mödosamt förvärfvad rikedom på bilder eller minutiösa abstraktioner.
Den skapande lifaktighet, som hos de förra i allt så mäktigt fram-
bryter, är hos de sednare likasom dämpad och nedsatt till den inner-
lighet, som nitet och den kristliga kärleken alltid innebära. Men lika
tydligt är gränsen åt den motsatta sidan betecknad. Ty de apostoliska
Fäderna voro de siste, som omedelbart från apostlarnas egen mun hade
det ord, de förkunnade. Hela deras verksamhet har ock deraf sin
färg. Det omedelbara Christusmedvetandet går ännu hos dem fram
såsom en lefvande ström, och gifver sig i ett rikare mått af trons en-
fald och en af hängifvenhet för dess föremål öfverväldigad sinnesstäm-
ning till känna. Så sammanföll ock dessa Fäders tiderymd med den,
hvaröfver den första pingstdagens Ande ännu med sitt fullaste mått
hvilade. Den omständighet, att de lefde på en tid, då profetians och
undervisningens gåfva, såsom ock gåfvan att åtskilja andar, ännu ut- .
öfvade sitt mäktigaste inflytande, måste nödvändigt åt deras lärare-
verksamhet gifva en från alla sednare tiders till en viss grad skilj-
aktig karakter.
Ett försök att sammanföra och till ett enda systematiskt helt
ordna dessa Fäders lärosatser ega vi, såvidt det är oss bekant, endast
i den ofta citerade värderika uppsatsen af Joh. Heinr. Bernh. Läb-
kert, Die Theologie der apostolischen Väter, uti Niedners Zeitschrift f.
d. hist. Theologie 1854. 4. p. 589 ff. Hvad som vid detta försök ännu
kunnat återstå att önska, har gifvit oss en ökad anledning att beträda
samma väg. Men om vi dervid icke skulle råka in på samma stöte-
sten, att nemligen i en behandling af inskränktare omfång vilja i sin
helhet inrymma ett ämne af så kritisk natur och så rikt på vehikler
till speciela undersökningar, så var det af nöden att inskränka vår un-
dersökning till någon viss inom dess område liggande dogm. Och för
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
