Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Bidrag till den Atheniensiska statsförfattningens historia. 21
seus geriomförda’ förändringen i Attikas samhällsskick skulle sålunda
hafva bestått deri, att han förvandlat A’iika från en förbundsståt till
en enhetsstat !). Likväl kan denna åsigt. ehuru allmän den synes
hafva varit hos de gamle, med skäl dragas i tvifvel, då man nogsamt
känner sagans alltför stora benägenhet att till en aflägsen forntid upp-
flytta tilldragelser och institutioner, som tillhöra ett vida sednare tid-
åtifte, och då särskildt i Theseussagan en sådan tendens tydligt röjer sig
deruti, att man gjorde Theseus till det demokratiska samhällsskickets
grandläggare ?). Dessutom har säkerligen hvarken Thukydides eller
någon annan Grekisk skriftställare kunnat ega någon historisk känne-
dom om, huri den Attiska samhällsförfattningen före Theseus’ tid va-
rit beskaffad, hvilket bäst synes af de sinsemellan stridiga uppgifterna
derom, i det t. ex. Strabo först låter Ion indela det Attiska folket i
phyler och lefnadsyrken, medan deremot andra sägner framställa phyle-
indelningen såsom vida äldre och redan bestående på Kekrops’ tid 23).
Slutligen skall i det följande visas, att den Attiska författningen ännu
långt efter Theseus” tid haft karakteren af en förbundsförfattning, hva-
dan det väl är sannolikt, att det just varit denna, som införts af ho-
nom eller den i Attika invandrade krigarestam, hvars mythiske repre-
sentant han är.-
Enligt Plutarehs framställning skall Theseus på helt och hållet
fredlig väg, genom personliga underhandlingar med de särskilda de-
merna och slägterna hafva tillvägabragt den såkallade synoekism, hvar-
igenom de förut såsom sjelfständiga samhällen bestående och stundom
hvarandra befejdande områdena omsider förenades till ex stat med
Athen till politisk och religiös medelpunkt). Men hela Plutarchs skil-
t) A. st.: bresdj di Onsrös tfacilsvar, yervöperos usraå 10d luvitob xal dvrvaris
vå ve älla disxdopunes viv yckoar, ai xataldsac rör Elw» AÅlsor få 10 fovliv-
jga xal rås doycis is viv vöv RÖlv obsar, äv Povlivinpsov Äxodkikas xai Kov-
tareiov, buvgxer Rirras, xal veuopivovS TA UuöTOV ixåorovs, ÄNtO xuai RQÉ Tod,
jvdyrass pc nöle racing yYONoda, hf dnärrur id forrsleörtwr Is avvijv utpydln
ywouivy nagedidn ond Onsivs trois inuwrta.
3) Theseus spelar härigenom samma rol i Athens, som Servius Tullius i Roms
bistoria. — Plut. Theseus, c. 24: Kei tvöv facslsiav dqeis, Wonsg oiuolsyner, des-
xéeuss vir Rolsvriar dö der Aoydpever — Pausan. I, c. 3, 2 Det geck till
och med en sägen bland folket, att den af Theseus införda demokratien skall hafva
fortbestått ända till Pisistratos’ envälde. Jemf. K. F. Hermann a. st. $ 97, 5 (s. 278)
3) Se ofvan s. 3.
4) Plut. Theseus c. 24: Amor åvingude xarå Sjuovs Kai yivn, rör uiv iduo-
öv sal nerjvur Ivdsyouivwr Tuyv Tyr Rapåxiygiv alroö. trois di durarois Kfaci-
kevrer Wolvsiar RQorsivwr ai dnuoxpariar adrtö udvov äoyoris nolipov xai véuur
ovan yensouivnv, TÖör di ällov Ragilovoer Enaviy Isoporoiav, rovG Miv vaöra
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
