Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Luthers Nattvardslära. 39
närvaro i nattvarden skulle tjena. De invände derföre, att det verk-
liga åtnjutandet af Christi lekamen och blod vore utan all nytta. I
Joh. 6: 63 heter det: ”Köttet är till intet nyttigt.” AÅtnjutandet af
Christi lekamen bjelper oss således i och för sig intet; endast den för
oss offrade Christi lekamen meddelar en andelig välsignelse åt den,
som förtröstar på Christi död!). — Gud är en ande oci: derföre måste
vårt förhållande till honom äfven vara ett andeligt; icke med ätande
och drickande, utan i andan tjena vi Gud. — Tron är riktad på Chri-
sti död; äro vi nu försonade genom Christi död, så kan icke synder-
nas förlåtelse komma oss till del genom lekamligt ätande och drickande
af hans lekamen och blod?). Hvad som åminnelsen af och tron på
Christi lidande icke uträttar, det skall icke heller Christi lekamen i
brödet förmå ?).
Af dessa invändningar drefs Luther att åt Christi lekamen och
blod i nattvarden söka vindicera en djupare, en mera sjelfständig be-
tydelse. Med afseende på det af motståndarne åberopade skriftstället,
Joh. 6: 63, invänder han, att detta icke handlar om Christi kött, utan
måste tolkas i sammanhang med det följande, der det heter, att Chri-
sti ord äro anda och lif. Med kött menar följaktligen Christus en
köttslig uppfattning af dessa hans andeliga ord. Kött betyder bär,
likasom annars i Skriften, köttsligt sinne, vilja, förstånd, inbillning ’).
Men med afseende på sjelfva invändningen, att ätandet af Christi le-
kamen är utan all nytta, säger han: ”Äfven om jag icke visste det,
så är det nog, att Gud befallt att äta det.” Men ou ”är det idel
nytta och gagn deri.” 5). Christi lekamen, menar Luther, är icke van-
ligt kött, ty såsom Christi, Guds sons, Logos’ kött bar det en ande-
lig, godomlig karakter. Här gäller således icke: ”Hvad som är födt
af kött, är kött”, utan: ”Hvad som är födt af anda, är anda.” An-
deligt är nemligen allt hvad som kommer af andan, vore det än aldrig
så kroppsligt och synligt. Men nu är Christi kött enligt Luc. 1: 34,
35 födt af andan. Alltså är detta kött en andelig spis och såsom så-
dan en lefvande, evig, oförgänglig, hvilken gör dem lefvande, som åt-
njuta honom, och bevara dem, så att de icke dö. Denna andeliga,
oförgängliga spis åtnjutes lekamligen med munnen, men derjemte an-
!) Huldr. Zwinglii Opcra HI, 594.
2) Ulrich Zwinglii Antwort, dass diese Worte: Das ist mein Leib etc.
bog Walch XX, 1474 f.
3) Antwort Johannis Oecolampadii auf das Syngramma etc. hos Waleh
XX, 759. 4) Luthers Schriften XX, 1049, 3) Derst. 1091.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
