Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
26 0. F. Myrberg.
Nåd och frid föröke sig åt eder i Guds och vår Herres Jesu
kunskap!
3. ”Eftersom Hans!) gudomliga makt begåfvat oss med allt
det , som hörer till lif och gudaktighet, genom kunskapen om Den ?),
hvilken har kallat oss genom sin egen herrlighet och dygd3) 4. —
förmedelst hvilka?) Han gitvit oss sin gåfva af de dyrbara och öf-
vermåttan stora löftena, på det att J genom dem skullen blifva
delaktige af Guds natur hafvande undflytt det förderf (den förderf-
den till den tro, som gör oss rättfärdiga inför Gud (så under olika modifikationer.
Bengel, Harless(?), Wiesinger, Fronmiller ; — den sednare dock med den godtyck-
liga inskränkningen, som ligger i begreppet af ett afbetaldt strafflidande i menni-
skornas ställe, der dogmatiken synbarligen har tagit ordet ifrån exegesen). Den
sednare tolkningen har företrädet både genom sin rikedom, som innefattar den före-
gåendes innehåll uti sig, och genom sin anslutning till 1 Petri 2: 4—10; Rom. 1:
17 m. m. Andra tolkningar om ”den rättfärdighet som Gud gifver eller om trons
egen rättfärdighet (Luther o. a.), eller om dsxasogörn såsom likbetydande med god-
het (Rosenm., Pott), eller sannfärdighet, trohet (Beza, Grot., de Wette, m. fl.).
eller såsom uttrycket för ”det gudomliga handlandets sfer i motsats till syndens verld”
(Dietlein), må här endast antydas.
!) Guds, som utgifvit sin Son Jesus Kristus; icke Jesus Kristus. GQeras icke
pleonastiskt, utan hänvisande till 4soö.
2) Jesus Kristus, som utfört detta kallelseverk både personligen under sitt jor-
diska läroembetes tid och sedan genom sina apostlar och evangelii budbärare i all-
mänhet. Mot detta faktum förlorar invändningen, ”att xaelsi» i Nys Testamentet
för det mesta tillägges Gud” (Huther). sin hela udd.
3) dig döby x0i dosry (efter den kritiskt mest betryggade läsarten). Så skil-
dras totalkarakteren af den Jesu uppenbarelse, som apostelen har i sigte, nära
i enlighet med den Johanneiska utsagon Joh. 1: 14: ”Vi sågo hans herrlighet såsom
ende sonens herrlighet af Fadren, full med nåd och sanning.” Den var uppen-
barelsen af ett gudomligt majestät, som, om ock doldt under ringhetetens förkläd-
nad, dock genombrytande denna förklädnad gång på gång lyste med strålar af en
oförgänglig klarhet; men den var äfven uppenbarelsen af en mannakraft i det go-
das utöfning (dps7,), en sedlig maktenergi och fullkomlighet, som öfverträffade allt;
och det ena och det andra i förening utgjorde just den dragningskraft, som närmade
själar till honom och genom honom till Gud, hemligheten af den makt, som evan-
gelii kallelse utöfvade i allmänhet. ’4gemj motsvarande det latinska virtus , hvars
grundbetydelse af mannakraft och hvad dertill hörer, fattad i den högsta sedliga
bemärkelse, här gifver den mest passande meningen.
3) dv Öv — nemligen déka och dest, de båda ofvannämnda stora sidorna af
vår Frälsares lifsuppenbarelse. De hafva åt oss förmedlat bela den gudomliga nå-
dens fullhbet i Jesu Christo, således äfven de löften, hvilka innehålla tillsägelserna
och försäkringarne om denna nåd, hvilken syftar derpå (fre), likasom fullbordas
deruti, att vi "blifva delaktige af Guds natur” (Seas xosvwros gusrws), eller såsom
Johannes 1 Ep. 3: 2 uttrycker sig allmännare: ”blifva Honom like (öuosos)" — här
på ett begynnande sätt, men fullkomligt i den tillkommande evigheten.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
