Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
38 0. F. Myrberg.
Vi finna, att författaren af ofvanstående bref på det uttryck-
ligaste gifver sig tillkänna för sina läsare såsom apostelen Petrus,
hvilken, sedan han redan förut ihogkommit dessa med ett sändebref, af-
seende att befästa dem i den kända sanningen, nu genom uppkomsten
af en farlig heresi jemte tanken på sin nära förestående bortgång kän-
ner sig manad att till dem rigta ett sista afskedsord i samma syfte.
Är detta tillkännagifvande nu den sanna utsagon af den verklige apo-
stelen, eller den falska af en person, som i något serskildt intresse
företagit sig att spela hans roll? Med andra ord, är detta bref äkta,
eller är det ett understucket alster af okändt ursprung, en apokryfisk
skrift i likhet med t. ex. ett Nicodemi evangelium och andra Nya Test:s
apocrypha, som icke erhållit rum i dess kanon? Det är denna fråga
som vi nu skola upptaga till undersökning och besvarande.
Vi uppställa härvid i första rummet denna andra fråga såsom
inledande den förra: År det osannolikt i och för sig att apostelen Pe-
trus skrifvit ett bref sådant som det närvarande är till sitt allmänna
innehåll och syftning? Närmare: innehåller detta bref i sin egenskap af
ett sådant afskedsord och varningsord tillika, som det vi ofvan lärt kän-
na, något som strider emot den kända karakterenu af denne apostel och
hans verksamhet inom kyrkan samt gör det på förhand otroligt att
han kunnat skrifva detsamma, eller är det tvärtom just ett sådant som
vi kunna vänta af ap. Petrus med den kännedom vi hafva af det ena
och det andra? För att besvara detta hafva vi att här först göra oss
reda för sjelfva hufvuddraget af hans apostoliska karakter sådan den
framstår i Nya Test.; och vi finna detta då innefattadt för oss i ett
enda ord: Han var en initiativets man på den apostoliska verksam-
hetens område framför alla andra, den store hedningarnes apostel icke
en gång sjelf undantagen. Så har vår Frälsare sjelf tecknat honom i
de bekanta orden Matth. 16: 18: ”Du är Petrus, och på detta hälle-
berg skall jag bygga min församling” m. m., hvilkas hufvudinnehåll
återkommer i uppmaningen Luc. 22: 32: ”ornocgov tovs Adskgpovs sov!
och framför allt i den trefaldiga tillsägelsen ”f8doxe tå dovlia uov! —
”oluawve, Books Ta roofata pov! Joh. 21: 15—17. Det kan icke
nekas att ett visst företräde af banbrytande personlighet med afseende på
den kristsa församlingens grundande och omsorgerna för dess framtida
bestånd — mycket skiljdt ifrån den romerska theorien om ett egentligt
Jesus Kristus, likasom med epignosis i brefvets början, gör apostelen frout emot
och gifver tillika sina läsare en förnyad allvarlig vink om huru de skulle göra front
emot och öfvervinna de omtalade irrlärarenas gnosis af motsatta slaget , samt slutar
dermed detta emot denna falska gnosis, om icke ensamt och uteslutande, dock när-
mast och hufvudsakligen vända och rigtade bref.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
