Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Om Apostelen Petrus och den äldsta kyrkans falska Gnosia. 47
denna företeelse? Hvarest, om icke i det tillstånd af andelig säkerhet
och det verldsliga sinnets öfverhandtagande under kristendomens täck-
mantel, som enligt Jesu förutsägelse Luc. 17: 26 ff. skall ega rum på
jorden under dagarne före menniskones sons ankomst och som Han
jemför med tillståndet i verlden på Noe tid näst före syndafloden
— alldeles såsom skildringen i Petri andra bref, på det sätt vi re-
dan hafva sett, gör sig samma jemförelse till godo? Det är detta all-
männa tillstånd inom kristenheten — hvars gränsor i rigtving tillbaka äro
lika flytande och obestämda som det i rigtning framåt skarpt begränsas
genom Herrens tillkommelse i sin öfverraskande och såsom blixten in-
brytande verklighet — och icke en förnekelse af Herrens återkomst till
domen såsom representerad genom någon enskild irrlära eller vissa en-
skilda irrlärare 38), hvilket i denna nya afdelning af det närvarande
brefvet tydligen åsyftas; och den, som skrifvit detta bret, har i sjelfva
verket dermed endast upptagit och närmare utfört innehållet af den-
na Jesu förutsägelse såsom en del af det kristendomens allmänna
sanningsord, hvilket han straxt förut lagt på sina läsares hjertan —
ehuru med en kraft och myndighet som erinrar om apostelen, och
icke hvilken lärare i kristendomen som helst. Dermed är då äf-
ven utsagdt att den slutsats, som man af den åsyftade företeelsens
framtida natur velat draga till mehn för detta brefs apostoliska ur-
sprung, är helt och hållet origtig och grundad på missförstånd. Det
är så långt ifrån att nämnda omständighet vittnar emot detta aposto-
liska ursprung, att den tvärtom på det starkaste talar för trovärdig-
heten af detsamma. Ty endast en apostel, som af Herren emottagit
ett uppdrag syftande på den kristna församlingens tillvaro i sin helhet,
har, så synes det oss, kunnat nedskrifva en varning af den närvaran-
des innehåll, hvilken, om den också i sin mon gäller alla tidehvarf
af denna tillvaro, dock uti en helt synnerlig mening har afseende på
församlingens allra sista tid näst före Herrens tillkommelse — med det-
samma som han framflyttar gränsen för denna tillkommelse så mycket
som de anförda orden, att ”tusen år äro för Herren lika med en dag
och en dag lika med tusen år”, gifva tillkänna; en imitators djerfhet,
så stor den än må hafva varit, har dock icke gerna kunnat sträcka sig
ända derhän. Det finnas psychologiska osannolikheter och omöjligheter
så väl som historiska, och till deras antal må vi väl med skäl kunna
hänföra denna imitatoriska dristighet, utöfvad icke ers till förmon för
den egna samtiden, utan för den senaste efterverld!
År detta den rätta utläggningen af den profetiska utsago, som
förekommer i början af det närvarande kapitlet, så inse vi äfven lätt
sammanhanget mellan detta och bretvets föregående del. Det består
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
