Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
70
ganska allmänt — att Platon åt sin lärares ord givit mer
av tankedjup och poetisk glans än vad ursprungligen
där funnits. Jesus äter har, jag upprepar det, skildrats
av män som alls icke voro litterära, kanske knappast ens
vad man plägar kalla bildade. Likväl — må man jäm-
föra dessa två mäns uttalanden! Var finnes t. ex. hos
Sokrates någon, motsvarighet till evangeliets oförlikneliga
parabler ? Om de fastnat i vårt medvetande, liknelser
sådana som de om den förlorade sonen och den barmhär-
tige samariten, så beror det icke endast därpå att vi
alla hört dem sedan vår barndom. Det beror också på
det beundransvärt levande i en framställning, där varje
minsta detalj är karaktäristisk. Och var finnas hos So-
krates sådana kärnfulla, koncentrerade uttalanden som
dem av vilka evangelierna överflöda ? Men att koncen-
trera — det är att prägla i guld. Det är att ge åt ’en
tanke livslängd för seklerna. Och var finnas dessa snab-
ba träffsäkra repliker, som alltid »stoppa munnen till»
på vedersakarna?
Vad åter beträffar de djupa och sköna orden — visst
möter man många av dem i Platons skrifter! Men finns
där månne något som i stjärnskimrande höghet, i dall-
rande innerlighet, i lugn heroism kan jämföras med
Mästarens avskedsord till denna värld, sådana de finnas
bevarade i det fjärde evangeliets kap. 13—16, dessa
avskedsord som mitt under vissheten om slutets annal-
kande, med plågor, smädelser och död, dock förkunna
för lärjungarna: »Eder bedrövelse skall vändas i glädje.
––– - Ingen skall taga eder glädje ifrån eder».
Det händer ju ännu emellanåt att man möter en upp-
fattning av Kristus liknande den som Renan givit ut-
tryck åt. D. v. s. man ser i honom idel godhet och
blidhet, man betraktar honom som en vekhjärtad dröm-
mare, en menlös fantast.
Vilken förblindelse!
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
