Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tämpeltjänst hvari folket deltager, och
prästerna kannushi skilja sig ej genom
sitt yttre från vanliga människor.
Endast vid morgon och aftonoffren bära
de en särskild drägt. De äro ej bundna
genom några slags löften vare sig
om celibat eller afhållsamhet från vissa
födoämnen,* ej häller möter det något
hinder att de utöfva ett annat yrke
bredvid det prästerliga. Vid somliga
shintotämpel finnas prästinnor — van-
förstås af folket äfven om detta deltoge
i desamma. Men så är som ofvan sagts
ej fallet. Något som skulle motsvara
vår predikan känner shinto ej, ej häller
något om belöningar och straff i ett
kommande lif. Man tror visserligen
på ett lif efter detta, men hur det är
beskaffadt om saligt eller osaligt är
ingenstädes uppenbaradt.
Shintotämplet — yashiro eller jinja
— är ingenting annat än den gam-
SHINTOPRÄSTER.™
ligen unga flickor — hufvudsakligen
anställda i och för den rituella dansen
kagura. Ej häller de äro bundna af
löften, och det är i allmänhet regel att
de ganska snart bli gifta.
Tämpeltjän-sten består af offer och reciterandet af
böner och lofsånger, hvilket senare
kallas norito. För offren användas ris,
fisk, frukter, kött af vilda djur och
risbrännvin — saké. Bönerna och
lofsångerna göras på
gammaljapane-siskt språk och skulle omöjligt kunna
maljapanska hyddan af trä täckt med
bark. Den mest i ögonen fallande
skillnaden mellan ett shinto och ett
buddhisttämpel är den utanför det förra
alltid befintliga porten torii samt en massa
hvita pappersremsor — gohei — som äro
ämnade att föreställa forna tiders
offer-gåfvor af kläder. Shintotämplet är alltid
täckt med bark, buddhisttämplet däremot
med tegel, det förra alltid tomt, det
senare försedt med lysande dekorering och
allehanda bilder, heliga kärl och dylikt.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
