Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Karl Hult: Kyrklig ordning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
80
hemkänslan binda oss fast vid det fäderneärfda
kyrkohemmet och lära oss trifvas, där vi fått vår andliga
fostran.
Men ordningen vill inte bara påminna oss om, hvar
vi äro hemma, utan äfven föra oss till minnes, hvad vi
äro kallade till såsom döpta kristna; att vårt
medlemsskap i församlingen ställer sina kraf på oss ungefär
som det heter i Sv. psa.lmboken:
Ny hörsamhet ocli lydnad
förblifva skall mitt barnakall
och helighet min prydnad.
Denna lydnad och denna prydnad vill den kyrkliga
ordningen främja genom att visa oss vägen till
helgedomen med dess kraftkällor i ordet och sakramenten.
När svenska folket frampå tusentalet lagfäste
kristendomen i landet på tinget, infördes den s. k.
sockenindelningen; det vill säga med andra ord områden
afgränsades, inom hvilka befolkningen, som där bodde,
sökte samma kyrka. Socken kommer af söka. Kyrkan
blef medelpunkten inom socknen eller församlingen.
På detta sätt utspändes likasom ett nät öfver bela
landet och maskorna i nätet ha sedan dess betydligt
förökats. Meningen med denna sockenindelning var
emellertid att samla folket till templet för att ställa det
under kristligt inflytande. På detta sätt har så
småningom hedendomens mörker vikit för kristendomens ljus.
Till församlingshuset således drager oss den
kyrkliga ordningen på Herrens dag. På Herrens dag i
Herrens hus skola vi samlas. Församlingshuset gör här
ungefär samma tjänst som pressen i en vingård. Vi
inbjudas till kyrkan icke såsom till en förlustelselokal,
bal- eller konsertsalong eller biografteater utan såsom
till ett heligt rum, där allvarliga tankar skola väckas
eller frampressas.
En sådan tanke är fattig-syndaretanken. Hur skall
syndamedvetandet kunna väckas och hållas, vaket inom
oss, om vi draga oss undan den plats, där både enskil-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
