Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Carl Kastman: Rationalismen på folkskolans område
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
man icke vill taga bort från folkskolan det kraftigaste
medlet ej blott till de intellektuella anlagens sunda
och lifaktiga utveckling utan äfven och i synnerhet
till verkligt ingripande, sedligt omdanande inflytelser.»
(C. Anjou).
Men där förhållandena äro sådana, att
undervisningen i kristendom åtminstone ännu måste ansluta
sig till kyrkoläran, gå rationalisternas sträfvanden ut
på att inskränka lärokurserna i kristendom för att få
utrymme för andra, enligt deras förmenande,
synnerligen viktiga läroämnen. I synnerhet bemöda de sig
om att få till stånd en minskning af de delar af
lärokursen i kristendom, som man ansett böra fästas i
minnet. Där rationalisterna hafva lyckats i sina
bemödanden, har följden — åtminstone mångenstädes —
blifvit, att prästerna högljudt klaga öfver att barnen,
som de mottaga i nattvardsläsningen, lämna skolan
mycket illa förberedda därför. De som vilja taga bort
vid undervisningen i kristendom den s. k.
utanläsningen eller högst betydligt inskränka den, synas hafva
förgätit, att kristendomen är en positiv religion, som
framställer den gudomliga uppenbarelsens fakta och
läror. Dessa måste man i sitt inre upplefva och
tillegna sig; men för att kunna göra dessa till sina egna
i hjärtat, måste man först känna, hvilka de äro
(Luthard). Utgjordes kristendomen af den s. k. naturliga
religionens allmänna sanningar, hvilka från början
finnas i vårt inre, skulle de kunna lockas fram ur
barnen genom det förfaringssätt, som blifvit uppkalladt
efter Sokrates (sokratisk metod). Men nu är
kristendomen något positivt, som måste komma in i barnet,
innan det af barnet äges.
Att i ungdomen få fästa i minnet bibelspråk,
psalmverser, katekesstycken är oändligt värdefullt. Många
äro berättelserna om den tröst, som sjuka och
nödlidande haft af de bibelspråk m. m., som de i skolan fått
lära sig. »Alla kunna vi», säger Luther, »behöfva den
skatten i goda och onda dagar, i fröjd och sorg och
under själens ångest. Och den som har sitt folk kärt,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
