Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
6
seklernas arf.
det fordras Leonids spartaner ock i striden
mot tröghet, egenvinst, fåkunnighet och flärd.
Men riktningen är gifven: den är framåtsträfvande,
nationell och demokratisk. Det är ju folkets lägsta lager
som kämpar odlingens hårdaste strider, det är de som
äga och vårda den rika sångskatten, och i deras
patriar-kaliska dygder ser man humanitetsidealet förverkligadt.
Därför är det ock betecknande nog, att samme Franzén,
som gaf folkdiktningen dess plats i det kulturella
national-medvetandet, äfven var den som, poetiskt taget,
upptäckte både den finske bonden (Hymn till jorden) och
den finske krigaren (Den gamle knekten).
Känslan af allt detta bildar, kan man säga, en
fosterländsk andlig atmosfer, som verkar på olika sätt i olika
sinnen. Och det är denna atmosfer som äfven Topelius
från unga år inandas. Intryck af natur och
kulturförhållanden, krigiska och fredliga släktminnen, inflytanden
af tidens 41 bildningsideal och medborgerliga sträfvanden,
allt detta väfver sig samman,med läxor och lekar till det
andliga arf, med hvilket han sedan går ut i världen.
Mycket däraf ligger i början »nedanför medvetandets
tröskel». Men en efter en väckas de ärfda impulserna,
då de komma i beröring med senare tiders
kultursträf-vanden, sprungna ur samma rot. Och så finner slutligen
äfven Topelius sin plats såsom fullfölj are af förfädrens
verk.
Ty son skall varda mer än fader var.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
