Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kirken og de nye folk
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Bjovulf.
161
Bjovulf-kvadet.
Begynnelsen av et håndskrift fra det 10. årh. British Museum, London.
dikt. Man har fra 800-tallet et stort saksisk dikt om Jesu liv
„Heliand*, hvor Jesus er skildret som en gammel saksisk
stamme-høvding og apostlene som hans hird, hans 12 jevninger. Dette kom
til å fortrenge folkets egen gamle diktning. Visstnok fortelles det at
Karl den store lot samle „barbariske" folkediktninger, men de er
forsvunnet. Den eneste episke diktning som er bevaret i Tyskland
er et bruddstykke ,,Hildebrandsangen“. Den forteller om at far og
sønn kommer til å kjempe med hverandre, men midt i kampen
stanser håndskriftet.
Best kan denne kirkelige innvirkning sees i det store angelsaksiske
dikt „ Bjovulf “ (Beowulff Dets sagnstoff som fikk sin form i løpet av
det 7. eller 8. århundre, skriver sig fra norden, fra en hedensk
verden. „Ringdanernes" konge Hrodgar sitter i sin hall Heorot (Hjort),
og hans navn går over „begge sjøer" (vel Nordsjøen og Østersjøen).
Men der er ikke glede i hallen, for et troll, Grendel, dreper om
natten kongens menn. Til ham kommer Bjovulf, sønn av Egthjof,
søstersønn av kongen over geatene (man strides om det er jydene
eller gøterne, det siste er visstnok riktig). Han blir vel mottatt og
lover å drepe Grendel. Om natten kommer trollet; våben biter ikke
på det. Men Bjovulf har sterke armer og hender og Grendel får
en arm avrevet og styrter hjem. Fryden er stor, men den varer
ikke lenge, Grendels mor kommer og hevner sin sønn på en av
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
