Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Shakespeare
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
De romantiske komedier.
311
hos makten er dem mægtigst, og den smykker
monarken paa hans trone mer end kronen.
Hans scepter er et tegn paa verdslig veide,
symbol paa majestæt og jordisk høihet;
men over sceptret er barmhjertigheten.
I fyrstens hjerte har den reist sin trone,
og den er guddomsmaktens kjendetegn
og jordisk vælde ligner mest Guds egen
naar ret og naade følges haand i haand.
Og derfor, Shylock: Vil Du kun din ret,
betænk det vel: det gjælder for os alle,
at skal vi dømmes bare efter ret,
vil ingen, ingen av os se sin frelse!
Om naade ber vi alle, og den bøn
maa ogsaa lære os at vise naade.
Jeg siger dette i det haab, at du
vil mildne, jøde, dine haarde krav;
men er du ubønhørlig i dit forsæt,
saa maa Venedigs strenge dommere
— saa tungt det falder dem — gi dig din ret,
saa kan du kræve den hos denne kjøbmand.
Efter Rolf Hiorth Schøyens oversettelse.
Det er verdensberømte ord. Og Shylock, jøden, har vist sig i
all sin ubarmhjertighet, har avslått å ta penger for liv, har latt se
sin blodtørst. For samtiden stod han som en komisk figur. Men
så intens er Shakespeare her i sin diktning, at man bak ham ser det
undertrykte jødiske folk med sitt rasehat, med gløden dypt i sin sjel.
Det gir dette stykke sin særfarve i Shakespeares ungdomsdiktning.
Ikke Portia, men Shylock er for oss den store karakter.
I „Stort Opstyr for Ingenting" (Mach Ado about Nothing) går
leken gladelig. Det tragiske overstråles av de to udødelige,
Benedikt og Beatrice, to ekte engelske „spirituelle". Deres esprit er den
sunde natur, som slår lystige kollbøtter. De er stadig efter
hverandre, kan ikke utstå hverandre, må alltid kjekle. Så innbiller man
ham at hun er forelsket i ham, henne at han er forelsket i henne. Det
virker. De lytter, de hører antydning til kjærlighet i den andres tale,
de fryder sig derved, og det kommer ubevisst frem at det er deres eget
innerste ønske som opfylles. Og siden står de sammen i den opgave
å rense hennes stakkars kusine fra bakvaskelsen, å forsvare hennes
ære. I den finner de hverandre, de to sunde og glade, friske hjerter.
„Helligtrekongers Aften" og „As you Like it“ har det tilfelles at
kvinnene her er forklædd som menn. Kvinnen er her i manns drakt
og manns rolle og dog helt igjennem kvinne. Yndig er Viola i „Hel-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
