- Project Runeberg -  Verdens-litteraturhistorie : grunnlinjer og hovedverker / II. Fra Voltaire til Balzac /
26

(1928-1934) [MARC] Author: Just Bing
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Voltaires og Rousseaus tidsalder i Frankrikes litteratur

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

26 Voltaires og Rousseaus tidsaldre i Frankrikes litteratur.

sofi. Man ser hans miner, hans smil og grimaser, hans bevegelser,
hans gestikulasjon, alt imens munnen løper på ham, og han blander
geniale paradokser, radikale uttalelser, edle følelser og skamløse
uan-stendigheter om hverandre i sin strøm av ord. Det er ikke mere
enn et intervju, men denne kyniker får alt til å spille, mens han
snakker uophørlig. Han biir et talerør for Diderots polemikk og
for hans radikale tanker, og imens maler han sig selv i sitt frekke
og late liv, hvor han så gladelig går tilbunns blandt krapyl og i laster.
Og man skimter den verden han lever i, kjelleretasjen under
rokok-koens fine salonger.

Og som Diderot skriver uophørlig, snakker han uophørlig. Hans
konversasjon flommet og glimtet, han slo ut med armene, tok tak i
dem han talte med. Han la sig op i sine venners forhold, dirigerte
og kommanderte, en besværlig venn var han, men en venn som aldri
sparte sig. Han er midtpunktet i sin krets, han bærer dens preg,
men han lar sig aldri stenge inn i den. Hans ideer strømmer ut
til alle sider, han bringer liv i alt hvad han ser, hvad han tenker,
hvad han forteller. Men ingenting er fast hos ham, det ypperlige
og det slette går om hverandre. Han er ikke banebryteren, men
han er ofte forut for banebryteren. Jeg må ved Diderot tenke på
apefolket i Kiplings Jungleboken; som det er han alltid i bevegelse,
frem og tilbake, ofte 50 år forut for sin tid, og som det har han
ingen lov som holder ham fast.

Banebryteren kom derimot i Rousseau. Det var ikke nytt han
bragte, men alt blev anderledes med ham. „Han har ikke funnet
på noget, men han har satt all ting i brand," sa siden fru de Staël
om ham. En underlig banebryter er han, denne Jean Jacques, svak,
uten moralsk energi, en svermer og med all svermerens upålitelighet.
Han lever i drøm og ideal, virkeligheten er forholdsvis likegyldig for
ham. Der er ofte den mest avgjorte motsigelse mellem liv og lære
hos ham. Men nettop fordi han er så virkelighetsfjern, bhr han
trossig i sin idealisme. Nettop fordi han følte sig så ussel, fant han
sig selv igjen i sin ungdoms drømmer. Og i minnene fra sin ungdom
møtte han en annen natur, et annet levesett, et annet grunnlag for
lykkefølelsen, andre kilder for gieden enn dem som tiden kjente.
Derfor drev hans følelse ham til å hevde sitt eget ideale selv ved å
stille sig i motsetning til tiden.

Jean Jacques Rousseau var født i Genf 1712. Han har levet
i Schweiz’ alpeland hele sin ungdom. Det strenge republikanske
Genf har visstnok ikke spillet nogen rolle for ham, før han i det

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Jan 24 19:27:51 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/verdlihi/2/0034.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free