Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den franske romantisme
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Lamartines idealisme.
357
alle dødelige begreper,
om verden som bare er
hans gjenskinn og som
har sitt liv helt fra ham.
Tenkeren spurte,
hvordan kan det onde
finnes, når Gud er god
og Gud er én. Men
Gud løftet ham i drøm
til udødelighetens høider
dit op, hvorfra Guds
øie ser alt, begynnelse,
midte og slutning, hvor
tid som ikke er ennu,
utfyller billedet, og det
ser harmonien vokse
frem av det som tykkes
forvirring. Og Gud sa:
sku! Og den vise skuet
Guds synskrets, hans
sjel smeltet hen,
overveldet av beundring,
han forstod det hele, og
derfor forstod han hver
del. Det som han kalte
ondt, blev det høieste
gode. Støvets verden,
hvor død og lidelse
hersker, blev bare et skinn,
Jocelyn.
Jocelyn blir overfalt av snestorm, men når
velbeholden tilbake til hulen. Imidlertid er Laurence gått
ut for å finne Jocelyn, men styrter utover en skrent
og såres. Se forøvrig teksten. Efter maleri av Ch.
H. A. Johannot (1800—1837).
at det onde ei var til, den vise fattet da
og at det i Guds verk bare synes nedenfra.
Denne idealisme er troens og løftningens høidepunkt i
Frankrikes poesi.
Lamartine var beundret av de ledende. Dikteren giftet sig med
en rik engelsk dame, han fikk plass som diplomat i Italia, han
reiste med hustru og barn og rent fyrstelig følge til Orienten. Så
kastet han sig inn i politikken. Han sluttet sig ikke til noget parti,
han blev ikke fagpolitiker, likeså lite som han blev poet av faget.
Han var i politikken den samme idealistiske improvisator som han
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
