Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Roman og drama i Italia
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
534
Roman og drama i Italia.
novellen er hos Verga nådd ned til et lavere lag enn hos nogen
annen. Det er et håpløst slavearbeide som er disse menneskers
skjebne; deres lemmer er forvokset av arbeidet, deres sinn er blitt
kuet eller forherdet under slitet, de setter sin stolthet i en taus
like-gladhet; men plutselig kommer vulkanen til utbrudd. Disse
mennesker står helt fremmede overfor de følelser og lidenskaper som
slår ned i dem. Hyrden Jeli vet ikke hvad skinnsyke er; han kan
siett ikke forstå at herr Alfonso tar hans hustru fra ham, for Alfonso
er jo rik og kan underholde en hustru selv, og de var jo venner i
barndommen. Men da han møter ham, kjenner han en stikkende
smerte, og på Alfonsos saueklippningsfest er det som får og ull og
allting blir til blod for ham. Da Alfonso vil danse med Mara, sier
han: „Det får du ikke gjøre, Mara — bli her." Men da hun
allikevel går med, reiser han sig, kritthvit i ansiktet. Han ser Mara i
i Alfonsos armer, og med et tigersprang er han over ham og klipper
hans strupe over med sauesaksen. I retten sier han: „Jeg måtte
vel ha lov til å drepe ham; han tok jo Mara fra mig.“ Det er den
ville drift som taler her. Den taler bare få ord, men den er viss
på sin rett.
Så finnes det slike som sandgravergutten, „Den røde Malpelo",
som kjenner det helt naturlig at de biir onde og hårde i det slit og
den urettferdighet som de er nødt til å leve i, og som setter sin ære i
sin hårdhet. Når den lille, fromme gutt, „Padden", taler om
paradiset, dit de kommer de snilde barn som aldri har gjort sine
foreldre sorg, river han sig i sin røde lugg og svarer: „Det har din
mor altså fortalt dig fordi du egentlig skulde ha været en pike og
ikke en gutt.“ Så grubler han litt. „Min far har aldri gjort noget
menneske ondt, men de kalte ham esel. Han lå død dernede; der
fant de ham, hans sko og hans ting og de bukser som jeg nu går
med.“ Da han står ute på lavamarken og ser hundene slite i den
døde eselkroppen, ligger det over hans tverre og bitre bemerkninger
en uhyggelig stemning som får en til å tenke på Hamlet på
kirkegården. Og de siste ord vi hører fra ham er: „Hvorfor går ikke
alle grubearbeidere heller i tukthuset?" Vi får et hastig syn ned i
en social revolusjons krater hos denne gutt, hvis liv uten nåde er
viet til slitet og kanskje til døden nede i sandgraven. Billedene av
menneskene og deres skjebne er i disse noveller gitt med en
knapphet og hårdhet som minner om gamle tresnitt. Og disse mennesker
styrer ikke selv sitt liv. Lidenskapene faller over dem, og skjebnen
knuger dem under sig. Slik biir disse små noveller uhyggelige
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
