Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Nordisk litteratur efter naturalismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Gustav Wied.
649
av alle drifter og uhumskheter. Og alle de heslige latterligheter
drives frem av forfatterens rasende forbitrelse. Det er forståelig at
han til slutt tok livet av sig. I sin første større bok, „Slegten“,
holder Wied sig ennu til virkeligheten. Den handler om en hustru
som bedrar sin mann. Hun og hennes elsker blir av mannen brent
inne i en stråhytte hvor de har stevnemøte. Hun er en fin
adelsdame med stil og smak, men med en såre tvilsom fortid. Mannen
er en bjørn, men er så forelsket at han ikke vet hvad ben han skal
stå på. Og da han, naturligvis meget sent, opdager bedrageriet, er
han så fortvilet at han duer til ingenting. Bare det store høstgilde
kan sette liv i ham igjen, og plutselig merker han at de to skyldige
er borte og aner deres stevnemøte i hytten. Da handler hans blod
for ham. Mens høstgildet utfolder all sin frodige munterhet, stenger
han dem inne og setter ild på. Selv er han knust ved det han har
gjort. Men bak ham reiser sig nu hans kraftige mor, „hennes gamle
nåde", Wieds yndlingsfigur her. Hun tar styret. Alle former biir
oprettholdt, og det biir sørget for at rettens forhandlinger ikke fører
til noget bevis mot ham. Folk er nok på det rene med hvordan
det henger sammen, men rettens kjennelse lyder at de to innebrente
har søkt døden sammen. Det er imidlertid forgjeves for hennes
gamle nåde. Sønnens eneste trøst er flasken, og i en fortvilet stund
taler han til moren om å melde sig og ta sin straff. Da ranker
hennes gamle nåde sig i tross og hån, og hennes svar er:
„Malkepigemoral". Nietzsche var nettop på moten dengang, og hun holder
sig til hans livsbetraktning. Hun sier at før hadde en adelig slekt
kunnet gjøre den slags ting, og bære sin hemmelighet med opreist
hode. Men da sønnen atter bare søker til flasken, feller hun sin
dom: „Slekten er råtten. Den har levd for lenge."
I „Livsens Ondskab« har vi småbyen for oss. Det vrimler av
lyslevende typer og intrikate små scener. Men hovedhandlingen er
en grotesk fantasi, et eventyr, utrolig og dog sant. Manuel
Thomsen har satt sig i hodet at han skal kjøpe igjen sin fedrenegård.
Byen kalier ham nok i den anledning for „Tommelomsen", men det
nytter ikke. Har ikke hans far åpenbart sig for ham i drømme og
forkynt at det skal skje. Men først må katten Knors og hanen
Mortensen ha betrådt den fedrene jord hvor de er født. Så spinker
og sparer Manuel i femten år og holder sin mor i stramme tøiler,
og dyrene holder han liv i. Men hanen er så gammel at fjærene
faller av den og den ikke har kam mere, og den kan ikke holde
hodet oppe lenger. Den er blitt en severdighet i byen. Men Manuel
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
