Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Janus och Jana
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
detta skede med större bulor i pannan än någon
annan, om det nu är en ärorik form av minnesbeta
eller ej.
När vi försökte tillämpa personlighetsprincipen på
varje punkt i programmet upplevde vi den med all-
deles ny styrka.
”Historia skapas tid efter tid av de enskilda männi-
skornas andliga ståndpunkt”. Denna ledsats i Frisin-
nade kvinnors första egna program av 1923 var
mycket mera än en fras. Jag lämnar åt läsaren att
förstå hur stor spänningen blev för dem av oss som
ha’de förmåga att föra realpolitik på kort sikt,
samtidigt som de var med om att lägga upp ett lång-
siktigt program. Alla hade vi inte denna förmåga,
men alla kände vi det som om vår andliga stånd-
punkt och våra bulor i pannan skulle få sin plats i
den historieskapande processen.
Tron på den enskilda människans värde var inte
nött och självklar för oss. Vi trodde intensivt på be-
tydelsen av hennes inre förvandlingar och yttre in-
satser.
Genom den stora skolreformen med all dess vilja
till likställighet mellan klasser och kön, syntes oss
det härskande systemet ha genomfört ett inmalnings-
tvång mot den unga personligheten, därmed att det
likviderade de fria experimentella skolformerna och
plockade in flickorna i en skolform, utexperimente-
rad för pojkar.
Vi var inne i den tid då kommunistiska eller kor-
porativa stater skapades under partidiktatur eller per-
188
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
