Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kirkens Forhold til Hjemmet. Af H. M. Fenger, Holmens Provst
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
dem ved al nedbede Guds Velsignelse over dem, derpaa ligger ingen
særlig Vægt, naar de kun i ærlig Tro og med Ansvar for Herren tjene
ham i Menigheden.
Kirkens Forhold til Hjemmet bliver nærmere beset den kristne
Menigheds Forhold til det, og denne Menighed har da ordentligvis
sit Organ i dem, som tjene Herren til Menighedens Samling, Opbyg-
gelse og aandelige Vækst.
Kirken har altid anset Ægteskabet for Guds egen, hellige Ind-
stiftelse, skænket Menneskene, inden Synd og Død endnu vare trængte
ind i Verden. — Gud ledte den første Kvinde til den første Mand og
føjede dem sammen til en Enhed, at de skulde hjælpe Gudsbilledet
klart og stærkt frem hos hinanden, forplante Menneskeslægten og
gøre sig Jorden underdanig. — Han lyste den første Velsignelse, som
har lydt paa denne Jord, over Ægteskabet (1. Moseb. 1, 28).
Stedet for det første Menneskehjem i Paradis blev tabt ved Synde-
faldet, men Hjemmets Indhold, den aands-legemlige Forbindelse mel-
lem Mand og Kvinde, tabtes ikke; Jorden forbandedes, men Ægte-
skabet ikke — det førtes med paa Menneskeslægtens lange og ofte
tunge Vandring over Jorden, og det blev en vedvarende Velsignelse
baade hos Jøder og Hedninger, hvor det æredes som en guddommelig
Indstiftelse og levedes i trofast Kærlighed indtil Døden mellem een
Mand og een Kvinde.
Vor Frelser rokkede ikke derved; han lod sig føde ind i et Hjem
og nød under sin Opvækst Gavn af dets Velsignelse; han stadfæstede
dets guddommelige Oprindelse og Ægteskabets Ubrødelighed ved sit
Ord (Matth. 19, 4—6). Han helligede det ved at modtage Indbydelse
til Brylluppet i Kana, og han forherligede det ved at begynde den
lange Række af Naade-Undere, hvormed hari vidnede om, hvem han
var,- og hvad han vilde os Mennesker, ved at forvandle Vand til Vin
ved denne Højtid, og han gav tillige sin Menighed et Tegn paa,
hvordan han, naar han indbydes til og adlydes i Hjemmet, vil bringe
noget langt herligere ud af Guds gamle Indstiftelse, end den hidtil
var bleven til i den faldne Verden. — Vor Frelsers Apostle vare, saa
vidt vi vide, alle gifte og førte deres Hustruer med sig paa deres
Missionsrejser (1. Cor. 9, 5) med Undtagele af Paulus. Men den samme
Apostel har tydeligere end nogen anden stemplet det som en djævelsk
Lærdom, som Hykleri og Løgn, at forbyde Ægteskabet (1. Thim. 4,
1 —3 ). Han har fremstillet det som et Billede paa vor Frelsers hem-
melighedsfulde Forening med Menigheden (Efes. 5, 22—33), og han
er med dette Billede traadt i vor store Mesters Fodspor, som Gang
efter Gang har malet Kristenlivets rige Glæde og dets Kulmination
ved Jesu Genkomst paa Dommedag med Træk, laante fra Bryllups-
højtiden (Matth. 22, 1—14; 25, 1—13. Luc. 12, 35—40).
U
.-t’
’A
V
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
