Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Materialism och idealism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
låtit honom vederfaras. Stoicismen vardt för honom
hvad den i mer än ett århundrade af det
förfärligaste sedefördärf hade varit för nästan alla stora
män och kvinnor, som Rom då ägde: en källa till
sedlig hänförelse, kärlek till mänsklighet och
fosterland och orubblig sinnesstyrka under ödets slag.
Omgifven af ett lysande hoflif, som ville locka honom
in på andra banor, hade gossen redan vid tolf års
ålder dock sitt lefnadsmål klart för sig: han ville
blott ett, nämligen utvecklas till en god, försakande,
men nyttig och verksam människa, i allt
undergif-ven den guds vilja, som han hörde i sitt samvete.
Det ideal af människa, som han uppställt för sig, hade
han funnit icke bland denna världens store och
skenbart lycklige och lysande män, utan hos en fattig
arbetare, en slaf, den nyss nämde Epiktet.
Den epikureiska skolan hade grundat sitt
moralsystem på en erfarenhet, som kan synas
oemotsäglig: att människan är ett själfviskt väsen, och att
allt hennes görande och låtande utgår i sista hand
på att tillfredsställa hennes lustar. Men den stoiska
skolan hade grundat sitt moralsystem på en annan
erfarenhet, som är lika oemotsäglig, om än icke så
dagligen och stundligen fallande i ögonen, att
nämligen människan, hunnen till en viss utveckling,
känner någonting, som kallas plikt och som kan drifva
henne till handlingar af själfuppoffring. Denna
be-vekelsegrund är för alla människor, som därhän
kommit, lika bindande, de må tro på ett lif efter
detta eller icke, ty när de handla af plikt, handla
de icke i den egennyttiga tanken på en belöning vare
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
