Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Materialism och idealism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
en föresyn för soldaterna uti mod och förmåga att
bära mödor och försakelser. År 178 utbröt kriget
med germanerna på nytt. Kejsaren tågade, trots sin
vacklande hälsa, åter i fält och hade efter stora
ansträngningar fört kriget nära ett lyckligt slut, då han
angreps af en sjukdom, som lade honom på
sotsängen, 59 år gammal.
Vi vilja nu med några ord känneteckna den
stoiska filosofi, som Markus Aurelius hyllade och som
i förening med sköna naturanlag och lyckan att äga
en sådan moder och en sådan adoptivfader gjorde
denne man till en af de ädlaste, måhända den
ädlaste företeelsen historien har att uppvisa bland
furstar.
Genom dygd och insikt, så lärde denna filosofi,
är människan i stånd att göra sig oberoende af allt
yttre och känna själsfrid äfven under ödets hårdaste
slag. Allt hvad som är och sker i naturen är en
Guds uppenbarelse. Gud är den ande, som skapar
och genomtränger allt, världsförnuftet, som ordnar
allt, försynen, som främjar alla förnuftiga väsendens
bästa. Att följa förnuftets eviga lagar är människans
bestämmelse. Godt är det, som bringar människan
närmare detta mål; ondt är det, som aflägsnar henne
därifrån. Allt annat, så vidt det icke är medel för
det godas förverkligande, är likgiltigt, så viktigt det
än må synas. Hälsa, ära, lust, rikedom å ena sidan,
sjukdom, smälek, smärta, fattigdom å andra, höra
till dessa likgiltiga ting, ty med eller utan dem kan
människan genom en stark och ren vilja och genom
undergifvenhet under Gud vinna fullständig lycksalig-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
