- Project Runeberg -  Filosofiska föreläsningar / 1. Föreläsningar öfver materialism och idealism hållna i Göteborg höstterminen 1876. "I filosofiens förgård" /
277

(1900-1901) [MARC] Author: Viktor Rydberg With: Robert Höckert
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Materialism och idealism

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

skillnad mellan själarnas tillstånd och vistelseort
mellan döden och yttersta domen samt deras tillstånd
och vistelseort efter världsdramats slut, då ingen tid
är mer. De aflidnes själar komma, enligt de kristna
trosurkunderna, omedelbart efter döden till ett
mellantillstånd, ett dödsrike, för hvilket Nya Testamentet
lånat från hellenerna namnet Hades och som ej får
förblandas med Gehenna eller helvetet. Det är alla
dödliges lott, de rättfärdiges så väl som de
orättfärdiges, att samlas till dödsriket, för att där bida
tidernas yttersta fullbordan, bida domens stund, då
det skall afgöras öfver deras sista öde. Kristus själf
är underkastad denna lott så till vida som han
nedstiger i Hades, dock icke för att stanna där, utan
för att förkunna andarne därnere deras framtida
förlossning. Hades är deladt i tvenne ofantliga rum,
skiljda af ett stort svalg. Det ena af dessa rum är
de frommes vistelseort och kallas Abrahams sköte;
det andra rummet är de obotfärdiges tillhåll. Da
fromme njuta i Hades en försmak af himmelens
salighet; de obotfärdige åter känna sig olycklige och
plågade. Men Hades medgifver äfven de senare en
utsikt till frälsning. Människans utveckling är där
icke afbruten och umgänget mellan de rättfärdige
och de orättfärdige icke tillintetgjordt. I Jesu
liknelse om den rike mannen och Lazarus framställer
han den enes lidande och den andres sällhet icke
som ett slutgiltigt öde, hvaraf de drabbats, utan som
en af den moraliska världsordningen fordrad
omskiftning af vikterna i deras jordelifs vågskålar. Den
rike mannen fick det goda under sin lefnad på jor-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Dec 12 14:00:51 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/vrfilosof/1/0299.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free