Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Materialism och idealism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
De religiösa och sedliga buden äro emellertid i
alla dessa skrifter sammanblandade med hvarandra.
Samma förkastelsedom, som t. ex. Zend-Avesta,
den persiska religionsurkunden, uttalar öfver lättjan,
lögnen och bedrägeriet, uttalar hon äfven öfver
njutandet af vissa maträtter eller öfver vidrörandet af ett
lik eller öfver eldens ohelgande. Först hos de
grekiske tänkarne finna vi försök göras att skilja mellan
de sedliga pliktbuden och de yttre religionslagarne;
först hos dem finna vi behofvet att komma till
klarhet om hvad det goda i sig själf kan vara.
Grekerna, som voro splittrade i en mängd
småstater, som stodo i oupphörlig beröring med
hvarandra, och som dessutom drefvos af handelsintressen,
äfventyrslust och vetgirighet att utvidga sina
kunskaper äfven till andra land än som beboddes af
deras egna stammar — grekerna uppmärksammade
snart, huru olika begreppen om heligt och oheligt,
rätt och orätt, godt och ondt voro bland olika
partier, stater och nationaliteter, och det var då helt
naturligt, att bland dem skulle den åsikt gripa mer
och mer omkring sig, att det sedliga eller goda icke
är något fast och allmängiltigt, utan något sväfvande
och relativt. Detta är också grunddraget i många
grekiske tänkares och särskildt i de s. k. sofisternas
läror om det goda.
Det finnes, så sade solisterna i Athen, inga
allmängiltiga, alltså inga medfödda moralbegrepp. Hvad
man anser för godt och ondt, rätt och orätt, dygd
och last, plikt och förbrytelse, förtjänst och skuld,
är icke till själfva sin natur, utan endast på grund
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>