Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Föreläsningar öfver Leibniz' teodice och den Schopenhauer-Hartmannska pessimismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
moni tryggar oss emot att den tydliga
sinnesförnimmelsen, den klara uppfattningen af något skulle vara
overklig och skenbar. Världen bildar ett
kontinuerligt system af lägre och högre monader ända
upptill den högste, som är Gud. Emedan hvarje monad
är medveten, måste han föreställa sig sig själf, sin egen
individualitet, men att föreställa sig sin egen
individualitet, utan att föreställa sig sin olikhet med de
andra monadernas individualiteter, är lika omöjligt
som att föreställa sig ljus utan att kunna föreställa
sig mörker, och toner utan att kunna föreställa sig
tystnad. 1 föreställningen om sin egen individualitet
omsluter fördenskull hvarje monad mer eller mindre
klart eller dunkelt föreställningen om alla de andres.
Likasom en fullständig kännedom om ett det ringaste
grässtrå är omöjlig utan kännedom om det
oorganiska och organiska lifvets alla lagar och det
organiska lifvets alla former i det förflutna och det
närvarande, på samma sätt innesluter monadens
fullständiga kännedom af sig själf kännedomen af hela
världen. Den som kunde fullständigt utrannsaka sig
själf, hade också utrannsakat universum. Hvarje
monad är fördenskull likasom en liten värld för sig,
en mikrokosmos, en spegel af det hela, men af olika
klarhet. De monader, som utgöra den oorganiska,
skenbart liflösa naturen hafva endast föreställningar,
som upphäfva hvarandra såsom de göra det hos
människan i den drömlösa sömnen. Högre stå den
organiska världens monader: de lägre djursjälarna
äro drömmande monader; hos de högre djurmona-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>