Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Föreläsningar öfver Leibniz' teodice och den Schopenhauer-Hartmannska pessimismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tillhörighet, vårt förstånds stambegrepp, som ligga till
grand för alla våra omdömen öfver fenomenen, men
att icke heller dessa stambegrepp kunna användas
på att utforska tingen, sådana som de i sig själfva
äro, utan blott ha användbarhet på fenomenen.
Sådana stambegrepp äro t. ex. begreppen
möjlighet och nödvändighet, enhet och mångfald, orsak
och verkan. 1 de verkliga tingen finnes hvarken
nödvändighet eller möjlighet, hvarken orsak eller verkan;
dessa begrepp låta sig endast tillämpa på fenomenen.
Strängt taget skulle det fördenskull synas otillåtligt
till och med att, såsom Kant gjort, antaga, att det
finnes några verkliga ting eller ting i sig, ty detta
antagande hvilar just på begreppen orsak och
verkan, hvilar därpå, att våra föreställningar måste hafva
någon grund, att våra syn-, hörsel- och
känselförnimmelser, våra känslor och viljeakter måste hafva
någon för våra sinnen dold orsak, hvilken orsak då
skulle vara tinget i sig eller tingen i sig. Men Kant
har visserligen haft rätt att göra detta antagande, ty
för honom är det verkliga tinget eller tinget i sig
endast ett gränsbegrepp. Fisken i dammen, anmärker
en af Kants lärjungar, kan endast simma i vattnet,
icke i jorden; men han kan dock med hufvudet stöta
emot bottnen och stranden. På samma sätt kan
människan icke med sina tankar röra sig annat än i
fenomenens, i sina egna föreställningars element; men
hon kan finna, att detta element har, såsom vattnet
i dammen, sin gräns, och där hon stöter på denna
gräns, där stöter hon på det outforskeliga tinget i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
