Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - I. Germanska myther af fornnordiskt ursprung
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
färd till denne är en upptäcktsfärd (Bergaigne II, 207). Under
tåget utbrister öfver Indra och hans kämpar ett oväder med
hagelskurar, men »de haglande moln, som Ahi utbredde,
hjälpte honom icke» (Rigv. I, 32, 13). »Nittionio» strömmar
genomskuro vägen och måste genomvadas (Rigv. I, 32, 14).
Jättekvinnor, som ditintills hållit vattnen fångna, »stodo under
Ahis skydd» (I, 32, 11) och omtalas i sammanhang härmed,
utan att det närmare angifves, hvilken roll de härvid spelade;
men det säges, att de »hålor», i hvilka de haft vattnen
innestängda, vordo öppnade (I, 32, 11), då Indra besegrade Ahi,
och detta öfverensstämmer i hufvudsak med de nordiska
berättelserna om förloppet. Emellertid fann Indra
öfvergångsställen åt sina ledsagare genom de nittionio strömmarne (X,
104, 8), och två hans vänner, som annars skulle sjunkit i
djupet, räddades af Indra, »kraftens son» och förskaffades i
trygghet till den andra stranden (IV, 30, 17; I, 174, 9; VI,
20, 12). Vid framkomsten »öppnades bärgboningarnas dörrar»,
och »Indra pröfvade ahi’ernas styrka» (X, 139, 6). Ahi själf
kastade mot Indra en blixt; »men ej har blixten, ej har åskan
hjälpt honom» (Rigv. I, 32, 13). Ahi dödades. Den iraniska
mythen vet, att han lefver sitt andra lif fängslad vid en
klippa, och skall lefva så intill Ragnarök, då han åter
kommer lös (Darmesteter 107, 126, 154). Mythen om Indras tåg
mot Ahi liknar således i samtliga grunddrag och alla
märkligare enskildheter mythen om Thors tåg mot Geirraud.
103) Likasom Ahi ligger också den besegrade Çushna i
djupets mörker, fängslad där af Indra med starka band (Rigv.
I, 56, 3). Föreställningen om till strafforterna försända och
fängslade demoner, som där bida denna världsålders slut, är
gemensam för den germaniska och den indo-iraniska mythologien.
104) Ett väldigt krig har Indra slutligen fullföljt mot
demonerna i deras egenskap af vintermakter. Mythen härom
har hos Rigveda-arierna sammanhängt med mythen om
fimbulvintern (se nedanför). I den nordiska mythologien står
Gymer då i spetsen för jättemakterna (se Unders. i germ. M. I).
Namnet Gýmir är, såsom redan påpekats, identiskt med himā,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
