Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - I. Germanska myther af fornnordiskt ursprung
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
hvilket skedde dels medels kraftiga formler (Rigv. 1, 20, 4),
dels med något medel, som var »konstskickligt» och
»underbart» gjordt af dem (I, 110, 8; IV, 33, 2). Detta medel
öfverlämnades till gudinnan Vâk, som därmed »uppehåller
gudarne vid krafter» (Rigv. X, 125, 1 ff.) och till dem
»utdelar en ambrosia, som aldrig åldras» (III, 53, 15).
Sedan de fullbordat dessa värk, gingo de till gudarne
på en stråt, som kallas »ribhuernas väg» och antagligen är
samma bro, som, byggd af urtidskonstnärerna, förenar den
öfre himmelen med de lägre världarne. Den gamle
gudakonstnären Tvashtri hade, jämte den underbare
»lyckobringande» bägaren, tillvärkat åt Indra en vigg, som icke var af
sten, såsom den gamle viggen, utan af ayas (en metall,
om hvilken längre ned). Gudarne pröfvade »med insigt»
de omförmälda konstvärken. Men trots insigten utföll domen
så, att både Tvashtri och ribhuerna vordo gudarnes fiender.
Tvashtri, som ville ribhuernas död och vid åsynen af de fyra
bägarne greps af förvåning och afund (Rigv. I, 161, 4; IV,
33, 6), gick bort, när pröfningsdomen var förkunnad och
gömde sig bland gna’erna (vattendiser), som vanligen utgjorde
hans omgifning. Hvad ribhuerna vidkom, syntes det dem,
att gudarne icke ville till fullo infria löftet, som Agni från
dem framburit, och af en eller annan anledning —
förmodligen emedan han ogillade detta halfva löftesbrott — var Agni
själf frånvarande, då domen afkunnades (Rigv. I, 161, 4, 8).
Visserligen tillbjödo dem gudarne meddelaklighet i
morgon- och middagsoffren, men det var icke allt, som ribhuerna
väntat, och desse gingo förtörnade bort. (Mythen, som här
omtalats, beröres på många ställen i Rigveda, utförligast i I,
161.) Äfven Agni var förnärmad och lämnade gudarne.
Betydelsen af urtidskonstnärernas försvinnande och
förvandling till gudafiender varder tydlig redan vid betraktandet
af den värksamhet på naturföreteelsernas område, hvilken de
under normala förhållanden och som gudavänner utöfvade.
Tvashtri hade icke blott förfärdigat den utomordentlige
bägaren, utan också beredt den kraftgifvande soma-madhu, som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
