Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - I. Germanska myther af fornnordiskt ursprung
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
är gudarnes vanliga dryck; ur Tvashtris hand var det, som
de mottogo bägaren, fyld med den glänsande saften (Rigv.
X, 53, 9; X, 49, 10 m. fl. st.). Tvashtri är den, som skapat
urtyperna till de lefvande varelsernas gestalter och bereder
den säd, som ger dem afkomma (Rigv. III, 55, 19, 20; III,
4, 9). De tre ribhuerna äro de tre årstidernas genier, hvilka
i vänligt förbund med gudarne främja årsskiftenas regelbundna
gång[1]. »De, ribhuerna, skapade sköna grässlätter, läto
strömmar flyta, läto örter spira i den torra jorden och fyllde
fördjupningarna med vatten» (Rigv. IV, 33, 7). Tvashtris och
ribhuernas försvinnande innebär således, att årstidernas
ordning rubbas och vintern utsträcker sitt välde; att gudarne,
som skola skydda och värna skapelsen, måste motse en
minskning i de krafter, som Tvashtris soma-madhu för detta
ändamål förlänade dem; att markens bördighet och människornas
och djurens fruktsamhet hotas med försining. En fimbulvinter
är följden af brytningen mellan gudarne och
urtidskonstnärerna. Äfven himlahvalfvets rörelse samt solens och månens
banor kommo i oordning, såsom nedanför skall visas, genom
den på detta sätt uppståndna naturrevolutionen.
Gudarne gripa till vapen mot förstörelsens makter och
de nu med de senare förenade urtidskonstnärerna. Sedan
Tvashtri lämnat himmelen, höll han sig länge dold och
sysslade i sitt gömställe med att smida ett hämdevapen, som
skulle sätta honom i stånd att bekämpa Indra. Af
beskrifningen på vapnet finner man, att äfven det var en åskvigg,
men än mer fulländad än den, som han förut skänkt nämde
gud. Därjämte samlade han i sitt gömställe en soma-madhu,
som var hans »hemlighet» (Rigv. II, 11, 19), men som icke
skulle komma gudarne till del eller lända människorna till
gagn, utan var afsedd för honom själf och förmodligen äfven
för andra gudafiender. Möjligen har man tänkt sig denna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
