- Project Runeberg -  Undersökningar i germanisk mythologi / Del 2 /
136

(1886-1889) [MARC] Author: Viktor Rydberg
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - I. Germanska myther af fornnordiskt ursprung

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

ät dem fördenskull, sedan de blifvit besegrade och länge
kringirrat, komma till guden Savitris hus, således till den gud,
som är världskvarnens föreståndare och som sådan
ombesörjer himlahvalfvets och himmelskropparnes rörelser. (Se
ofvanför N:o 18.) Savitri mottog dem vänligt, och hos honom
sofvo de i tolf dygn. Alfr. Ludwig (Mantralitt. s. 335, Nachr.
s. 5) och andre Rigvedaforskare med honom (Zimmer, Weber,
som egnat denna tideräkningsfråga en genomgående
undersökning) framhålla, att med dessa tolf dygn menas
vintersolståndets äfven hos germanerna omtalade »tolf nätter», genom
hvilkas tilläggande till månåret ett slags ordning återstäldes
mellan månens och solens sätt att utmäta tiden.

Öfvergå vi nu till den germaniska mythologien, så möter
oss, igenkänlig i sina grunddrag och äfven i enskildheter,
den urgamla mythen om en uppstånden fiendtlighet mellan
gudar och naturkonstnärer, samt en häraf förorsakad
fimbulvinter och rubbning af himlahvalfvets rörelse. Jag har i förra
delen af detta mitt arbete utförligt redogjort för densamma.
Här därför blott en återblick med särskildt afseende på de
likheter, som mythens vediska och germaniska varianter
erbjuda i trots af de årtusen, som ligga mellan den enas
urkunder och den andras, och det afstånd, som
geografiskt skiljer de båda ariska grenarne från hvarandra. Ivaldes
söner, Völund, Egil och Slagfinn, äro, likasom de tre
ribhuerna, konstnärer och hjältar, som stå till gudarne i det
närmaste förhållande och skänka dem märkvärdiga alster af sin
underbara slöjd. Ribhuerna bo högt upp i norden på
gränsen till jättevärlden. Då Indra är stadd på väg till
demonlandet på andra sidan älfven Rasâ, tager han in hos den af
ribhuerna, Kutsa-Kriçanu, som företrädesvis är märkvärdig
som bågskytt, och drager med honom och hans kutsa’er ut
till kamp mot världsfienderna. Ivaldes söner bo vid
stranden af älfven Rönn (Gandvik, Elivågor); en af dem, den
ryktbare bågskytten Egil-Örvandel, emottager å sin säter Thor
som gäst och följer med sina alfkrigare honom ut på
äfventyr i jättelandet. I likhet med ribhuerna bilda således

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Dec 12 14:03:06 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/vrgerman/2/0136.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free