Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II. Senare germanska myther
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
kallas som sådan Sifeca, Sifka, Sibecke, Bikki. Hans
värksamhet i Midgard är motstycket till hans värksamhet i Asgard,
där han är Odens och asarnes falske vän och illsluge
rådgifvare, som planlägger gudarnes och världens undergång.
Jag kommer nu till ett andra intyg. I förra delen af
detta arbete har jag framlagt bevisen för att sagan om
Dieterich och Ermenrich är en senare tids på tysk botten
uppståndna variant af en urgammal germanisk herossaga, af
hvilken Saxo känt en äldre variant, som han lagt till grund
för sin berättelse om konungarne Hadding och Gudhorm.
Hadding är Dieterich, Gudhorm Ermenrich. Det gläder mig,
att de härför framlagda bevisen börjat erkännas äfven i
Tyskland, och jag vågar hoppas, att en fortsatt forskning i denna
riktning skall tränga djupare in i den germaniska
herosmythens urhistoria och förvandlingar genom sekler. Haddings
lefnadshistoria har alla sina grunddrag och vigtiga
enskildheter gemensamma med Dieterichs. På Haddings
motståndares sida uppträder en illslug person, som tillika är en
skicklig härförare. Han heter Lokerus. Medan Hadding ännu
är blott en gosse, lägger Lokerus sina snaror för honom
(Saxo Hist. 40, 41). Sedan Hadding vuxit upp till yngling,
och det kommit till krig mellan honom och
Gudhorm-Ermenrich, anför Lokerus dennes här i ett stort slag, som Hadding
förlorar, hvarefter han måste begifva sig som landsflykting
till österns skogar. Namnet Lokerus är en latinisering af
Loke, och då Loke i denna sagovariant intager samma plats
som Sifka i den andra, kan intet tvifvel äga rum om att
Sifka är Loke.
Ett tredje intyg för samma sakförhållande lämnar jag i
afhandlingen om Brisingasmederna.
Gå vi till de nordiska källorna, så finna vi, att i
Thjodolfs dikt Haustlaung och i Ejlif Gudrunssons Thorsdrapa
betecknas Loke med epitheten sagna hrærir, sagna sviptir,
krigarskarors framförare och tillbakadragare. Dessa epithet
skulle vara omotiverade och absolut obegripliga, om icke
de nämde skalderna och deras åhörare eller läsare vetat, att
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
